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11.
段文杰先生有关佛教石窟壁画研究,结合传世典籍图文互证的研究观念与方法,对我在敦煌文献的研究多所启发。敦煌文献与文物的发现,开阔了研究视野,而出土文献、文物与图像,结合传世文献典籍的综合考察,开创了近代学术研究的新局面。敦煌研究中图文互证研究法的开展便是重要的例子,也显示了敦煌佛教叙事图文整合研究的意义。段文杰先生可说是结合敦煌文献与敦煌石窟艺术力图反映文物、文献、图像等多重证据研究风潮的先行者。  相似文献   
12.
当前,社会科学界对三角互证的争论主要集中在两个方面:在哲学层面上,主要是三角互证属于何种范式之争,正确做法应该是将三角互证看作一种技术而避开方法论上的抽象争论;在逻辑层面上,三角互证的反对者明确指出了三角互证所犯的严重逻辑错误.  相似文献   
13.
运用文学社会学研究法,对20世纪初岭东基督教本土化背景下的书写文本进行研究,以冯铿、张资平的作品为例分析西方现代基督教与中国传统乡村相遇的多重面影,揭示“原罪”“救赎”意识、“宽恕”“仁爱”教义、男女平等观等与岭东乡土官本位思想、自我中心意识以及封建社会“贞操观”“节烈观”之间产生的剧烈冲突。将性别书写置于女性主义理论视域中考察,剖析现代化转型的阵痛期里,新女性以积极“介入”的姿态不断进行探寻试错,拒绝成为被男作家物化的“客体”,勇敢反抗封建伦理和基督教道德规范的心路历程。  相似文献   
14.
邹薇 《情报杂志》2005,24(8):85-87
概述了质的研究方法的起源、定义和特征,并从情报学的研究特点、现状以及后代主义思潮三个方面论述丁把质的研究方法应用在情报学领域的必要性和可行性,最后分析了质的研究方法应用到情报学研究的价值意义。  相似文献   
15.
受五四时期民主、科学思潮的影响,用“科学的方法”整理国故成为国学研究领域包括新文化阵营在内的许多文化派别的共识。只是由于他们各自在文化背景和国学修养等方面的差异,使得他们对于“科学精神”、“科学方法”等的理解和运用上也不尽相同,对他们整理国故的过程和绩效产生了直接的影响。在具体的学术实践中,他们都力求用西方的科学方法来阐释中国学术问题。正是不同学派学人在对“科学方法”所持的不同观点的交流碰撞中,中西学术思想得到了相对完美的结合,从而使二十世纪二十年代的整理国故成就卓然。  相似文献   
16.
【教学思路设计】 俗话说“文史不分家”,可见史学与文学关系之密切。我相信,许多历史教师也和我一样思考过,历史课中的文学部分应该怎么上?我的实践性认识是,要从历史的角度出发,上出“历史味”。  相似文献   
17.
我国多数男生引体向上得"零"分,使上肢力量测评出现"地板效应"。采用量化研究和质性研究两种范式提高研究效度。量化研究对学生体质与健康调研数据和监测数据进行方差分析、多重比较和回归分析,结果表明:(1)每5~10年,男生的握力、体重、身高、BMI、引体向上均值差异显著;(2)年龄、握力、体重、身高、BMI分别显著预测引体向上成绩,体重和握力是影响我国男生引体向上成绩的主要影响因素。质性研究结果表明,引体向上"零"分主要有四个方面的原因:体重增长难挡,力量增长受限,个体认知偏差,社会支持薄弱。结论:我国男生引体向上"零"分的首要原因是体重增长较快,其次,主要肌群绝对力量和耐力增长不足,男生对引体向上的认知有偏差,学校、家长、社会支持较弱;借助政策控制体重、发展肌力、完善测评标准、促进男生积极练习引体向上十分重要。  相似文献   
18.
"无友不如己者"是《论语》章句集注中引起争议最大的话语之一.文章参阅历来典籍关于此句的阐释,通过分析孔门儒家精神、推敲原句逻辑意义以及在《论语》文本内进行互证等方法,将有关"无友不如己者"的诸多注释加以分类、解析和排除后,最终提出自己的观点:"没有哪个朋友会在各个方面都不如自己".  相似文献   
19.
曹操诗文成就了一个浑厚博大的思想与精神空间,人文精神是其中比较重要的一个方面.曹操诗文中的人文情怀主要体现在对众生生存态势的广泛关注,包括对百姓生态的悲悯,对征夫情愁的体恤以及对才士生命价值之实现的促成.  相似文献   
20.
由于不同的观察和描述角度,历史叙述总带有一定的选择性。不同的叙述与记录,也总是基于某一价值立场或某一角度而选择,其结果是造成了叙述的差别,给后世留下了不同的证据。史料实证不可避免地受价值观、立场影响,在主客观要素的交互作用下,被"选择"的史料所要证明的历史,往往主观地渗入不同主体的价值观、立场。笔者以"新文化运动"一课为例,以三个核心问题为线索,帮助学生从对同一事件的不同陈述中掌握"主观原则",培养科学客观全面分析解读史料的方法,强化学生在辨析史料时注重具备"偏见原则",运用已有的知识研究方法分析资料,进一步培养学生孤证不立,多元互证的实证意识。  相似文献   
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