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71.
流放的书斋     
野夫 《当代学生》2013,(6):17-22
向例,读书人视书如拱璧,都需要一点空间来将之列为清供,这就构成了所谓书斋。日夕徜徉其间,即使换不来传说中的黄金屋或颜如玉之类,也雅兴不减,算是身有所归吧。我之忝为读书人,半生以来,却往往在江湖中走动的日子居多。虽也曾积  相似文献   
72.
73.
"九华帐深夜悄悄,反魂香降夫人魂。翠蛾彷佛平生貌,不似昭隔寐疾时……"这是唐代诗人白居易《李夫人》中的诗句,描述了一则凄美的爱情故事。班固《汉书·外戚传》记载,西汉武帝宠爱的李夫人亡故,帝甚念,方士齐少翁设帐弄影,映出夫人形。武帝  相似文献   
74.
李静 《青年记者》2005,(3):41-42
有一首歌,《假如幸福你就拍拍手》,唱的时候又拍手又跺脚,很适合大家一起唱。其中一句歌词我最喜欢,“假如幸福就应该让大家知道”。而我在唱的时候一直很犹豫,幸福真的应该让大家都知道吗?我理解的幸福应该是夜深人静时,自己躺在温馨的床上,在回味中偷乐,却怕被别人冠以“你太幸福了”的评定。  相似文献   
75.
柯云 《档案时空》2007,(5):31-33
索溪'仙境'如此之奇美,为什么在80年代中期才露珠帘呢?索溪早在唐、宋,特别是明朝时就有大名传世,有诗文和壁刻为证.但千余年来,这里地处荒凉、贫穷、落后又偏僻的"湘西盲肠"上,只留下诸如"向王天子与杨家将在百丈峡打了一百仗后,被逼死在神堂湾"之类的传说.  相似文献   
76.
张居正出自平凡之家,可有关他的出生却有种种不凡的传说。有的说他母亲怀孕时曾梦见青衣童子白天而降,绕床左右.怀胎十二个月方才分娩;有的说张居正诞生时,月亮坠入水瓮,化为白龟。这类出自其母亲和祖父的描述,是穿凿附会之说,还是望子成龙的巧合,已不可考。[第一段]  相似文献   
77.
唐蕃古道沿途的城镇,随便一个都有千年历史和无数传说,玉树州府结石镇亦如是。[第一段]  相似文献   
78.
《诗·小雅·大东》是最早记载牛郎织女传说的诗篇,但论者一般不将此诗所记的牛女作配偶看待。笔者认为,在西周时期就已产生了天帝之孙织女与牛郎结为夫妻,因违背天帝意志,被天河阻隔,一年一度才能在鹊桥相会的传说。他们美好的爱情是与西周社会开始出现的"男耕女织"的经济生活和从群婚的混沌中走出来,有了一夫一妻的专偶婚息息相关。将牛郎织女的配偶关系视为尚处于原始母系氏族社会的"阿注婚"的观点是站不住的。由于西周时期一夫一妻制已与宗法制联系在一起,媒妁之言、父母之命、等级制度和财产观念等,开始向爱情生活渗透。这是造成牛郎织女爱情悲剧的根源所在。  相似文献   
79.
景玉川 《寻根》2002,(5):86-90
在九江修水,七百里修河一路水急滩险,曲折多弯,流经双井村,却突然变得恬静舒展,碧水无波。遇清风朗月,江流月影,更现出一种别样的风韵,故人称此处为明月湾。传说此段江流下有两口相通的井,泥砂不入,江水不浸,取井水泡茶,馨香沁人心脾,所以这平畴上的村庄叫双井村。  相似文献   
80.
海里有一座孤岛,叫仙人岛,岛上荒无人烟。关于它,有许多神秘的传说。据说每当月圆的夜晚,仙人岛附近的海面上就会出现一条白桅、白篷的鬼船,驾驶鬼船的是个头上长角的可怕的魔鬼。夜深人静的时候,魔鬼把船开进一个叫芬戈的山洞,就消失不见了。距离仙人岛约六公里远的地方有个乌尔岛,岛上住着许多以捕  相似文献   
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