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21.
论新闻传播的人文关怀   总被引:1,自引:0,他引:1  
因受政治功利的影响与商业利益的驱动,新闻传播中普遍缺失人文关怀。在新闻传播中实施人文关怀,媒体要建构健康良性的价值观,要突出“人”尤其是普通百姓的主体地位,并要使人文关怀成为编采人员的职业道德。  相似文献   
22.
分班以后     
分班就像分家,每当一个你付出过很多心血的学生离开你的怀抱,到了别的班级,那种滋味真是百感交集。高二年级按照选修课程分了班,我的班级也被拆得七零八落。分班的那一天,看着朝夕相处了一年的同学一个个离开,心里不由地有些失落。最让我惦记的是小魏同学,她在初中时的成绩十分突出,到高一后由于环境的变化和竞争的加剧,心理出现了一些问题,让我伤透了脑筋。我想了很多办法,也花了很多心血,最后总算让她走出了困境,恢复了健康快乐。  相似文献   
23.
近30年来我国师德建设伦理学思想的冲突与交融   总被引:1,自引:0,他引:1  
20世纪80年代以来,我国师德建设中,道义论强调自觉的责任感、对道德律的敬重感和行善后的愉悦感、行为的道德评价标准;功利论强调教师思想政治工作制度中道德与利益结合的合理性;契约论则肯定教师责任和道德义务来自于自愿契约。帮助教师认识、提升和凝炼师德的内涵,重振道义论伦理思想的理想精神,融合多元伦理思想,是我国师德建设的选择。  相似文献   
24.
说“境界”     
梁启超说人类从心界、物界两方面调和结合而成的生活叫做人生。我们悬一种理想来完成这种生活,叫做人生观。人对宇宙人生的觉解,各有不同。这种不同的觉解即指其中包含不同的意义,构成人所有的某种境界。冯友兰先生将人所可能有的境界,由低到高分为:自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。  相似文献   
25.
我国学界对伦理学基本问题的探讨,主要有单一问题说和多个问题说两大类。纵观古今中外伦理思想史的发展线索和发展历程,整体考察现实道德生活的实际,并且把目光投向未来道德生活发展的愿景和建设要求,我们认为,道义与功利或者简单地说义利关系问题无疑是最准确、最经典的伦理学基本问题,其他问题要么是这一问题的变种,要么是这一问题的延展或表现,基本不出这一问题的视野和框架。因此,无论是单一问题说还是多个问题说的理论意义或是现实意义,都只能在这一问题的制约和解释中才能找到存在的依据和理由。  相似文献   
26.
莫桦 《声屏世界》2021,(2):8-10
2020年,技术进步与应用带来的创新和发展动力为网络视听行业注入更多"确定性"."新基建"为网络视听夯实技术底座,场景式服务成为提升用户视听体验的重要逻辑,技术非功利迭代特征越来越明显,成为引领行业更好履行社会责任、坚持社会效益优先的驱动力,伴随视听泛在化、功能延展化,网络视听技术成为基础性技术,为社会经济发展赋能.文...  相似文献   
27.
赵巧青 《文化学刊》2023,(3):141-144
知识产权正当性的探讨,是知识产权领域的一个基本问题。本文通过梳理知识产权正当性学说,认为洛克的劳动财产理论应当是最具代表性的;知识产权正当性学说可以为正当性提供理论支撑,但学说的局限性还上升不到对知识产权制度的质疑,同时我们应当更加关注自身智力成果的发展。  相似文献   
28.
女大学生中的少数人在对待自己的爱情婚姻问题上,从"唯爱论"向"唯钱论"转身。其内在原因是依附心理、攀比心理和众从心理,外在的社会文化原因是市场经济的物化作用、女性就业的特殊压力。功利型婚恋观体现了部分女大学生追求幸福生活的尝试,也反映了她们在婚恋观上的迷茫。应通过加强学校的教育、父母家庭的积极影响等加以引导。  相似文献   
29.
企业的良性运转,首赖经营各方恪尽职守,各司其职,最忌职责不明,越俎代庖。  相似文献   
30.
成为球迷是在2005年,最初只是看看球、踢踢球而已,并没有想过成为一名信虫。去年10月份的一天。我正在翻看新的《当体》,在看到信虫部分后.脑海中突然产生了一个念头——成为信虫大家庭中的一员。在好友ForeverBarca的帮助下.我在去年的10月份寄出了第一封信。在放下功利思想后,我也陆续收到了一些回信,下面就是我的上赛季收获。很普通.但希望大家喜欢。  相似文献   
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