全文获取类型
收费全文 | 700篇 |
免费 | 0篇 |
专业分类
教育 | 649篇 |
科学研究 | 8篇 |
各国文化 | 4篇 |
体育 | 1篇 |
综合类 | 2篇 |
文化理论 | 6篇 |
信息传播 | 30篇 |
出版年
2024年 | 1篇 |
2023年 | 4篇 |
2022年 | 3篇 |
2021年 | 8篇 |
2020年 | 6篇 |
2019年 | 6篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 2篇 |
2016年 | 10篇 |
2015年 | 25篇 |
2014年 | 77篇 |
2013年 | 31篇 |
2012年 | 43篇 |
2011年 | 73篇 |
2010年 | 73篇 |
2009年 | 52篇 |
2008年 | 64篇 |
2007年 | 47篇 |
2006年 | 46篇 |
2005年 | 39篇 |
2004年 | 35篇 |
2003年 | 21篇 |
2002年 | 13篇 |
2001年 | 7篇 |
2000年 | 12篇 |
1994年 | 1篇 |
排序方式: 共有700条查询结果,搜索用时 31 毫秒
31.
张玮 《华夏少年(简快作文 )》2015,(2):33-34
"经典"是人生智慧的源头,是为人处世的准则,是文化的根源所在。灿烂的中华文化因经典诗文而千古流传,伟大的民族精神靠经典诗文四海传扬,浩然的人间正气凭经典诗文代代传承,精深的汉语文化借经典诗文发扬光大。吟诵经典,可启迪心智,清静灵魂,感悟人生。基于上述认识,我们江苏路第五小学,把"小学生诵读中华文化经典"活动作为落实"两纲"教育规划中的重要板块之一,同时也与语文、品社、音乐、美术等人文学科的 相似文献
32.
刘永贵 《中学政治教学参考》2015,(Z1):93-94
<正>一、重读"孟母三迁"蕴含的唯物论思想,领会求真务实"孟母三迁"的故事影响深远,千古流传。从坟茔到市场,继而落脚书院稳定下来,看到有书香之气、儒雅文风相伴,看到孟子跟着学生学习礼节和知识,孟母认为这才是孩子应该学习的。孟母的这个做法符合唯物论"物质决定意识"的观点,已经理解并运用了人文环境与个人成长之间关 相似文献
33.
我们的民族有五千年辉煌的历史,有过灿烂的、值得我们骄傲的成就。今天讲的中华民族复兴,实际上就是再现历史辉煌。再现辉煌,并不是简单地回到过去。那么,我们所追求的是什么样的辉煌呢?国家统一、国力强盛、社会富足、生活殷实……但除此之外,还需要高度的文明。文明是一个民族的终极追求。缺乏文明的社会就如同暴发户,缺 相似文献
34.
“长河渐落晓星沉”“星垂平野阔,月涌大江流”……从古至今,流传着许多描写星辰的千古名篇,字字句句中都可见人类对于星空的好奇与向往。随着科学手段的不断发展,人类渐渐开始对地球、宇宙都有了初步的认知:原来俯仰之间的漫天星辰,只是宇宙中无数星体成员的映射。但奇妙而客观的观测数据并未浇熄人类对宇宙的美好想象,反而激发出了一代代科学从业者更为热切的求索之心,甚至由此而衍生出对地球和行星动力过程的研究。 相似文献
35.
“寸阴寸金”之说,来之惜时的古代文人。“寸阴”一语初见于汉。《淮南子·原道训》云:“圣人不贵尺之璧,而重寸之阴,时难得而易失也。”自此,以“寸阴”指称时间大为流行。唐末王贞白有世所传诵的名句:“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金。”(《白鹿洞二首》)苏轼《和方南圭寄迓周父之》云:“共惜相从一寸阴,酒杯虽浅意殊深。”朱熹《偶成》诗:“少年易老学难成,一寸光阴未可轻。”诗中“寸阴”显然是指极短的时间,然而在“不贵尺之璧,而重寸之阴”中,“寸阴”是一个有一定值的时间。那么,“寸阴”如何求解其值呢?光阴,意即光的投影。光影当… 相似文献
36.
37.
38.
39.
《采薇》中的名句“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,谢玄认定为诗经最佳句,王夫之更从中概括出文学创作的反衬手法,其《姜斋诗话》云:“‘昔我往矣,杨柳依依;今来我思,雨雪霏霏。’以乐景写哀,以哀景写乐,一倍增其哀乐。”其《诗广传·卷三》在对“昔我往矣”等句的阐释中又进一步强调了这种观点。他说:“往伐,悲也;来归,愉也。往而咏杨柳之依依,来而叹雨雪之霏霏。善用其情者。不敛天物之荣凋以益已之悲愉而已矣。” 相似文献
40.