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51.
编者按:希冀、期盼,春晚始终是全国观众心中渴求的一道“年夜饭”,尽管它有时不够丰盛,或者不够味,但它是创作人员怀揣爱心、竭尽全力为全国观众烹饪出来的。观看09春晚后,您的感觉如何,是否与他们一样?请看本期刊登的这组文章——  相似文献   
52.
说到日本料理的代表,一定是寿司和刺身,其中刺身更是最出名的日本传统食物。同样,生吃也是日本饮食文化中非常重要的饮食烹调的方法。谈到刺身,一般会联想到将鱼(多数是海鱼)、乌贼、虾、章鱼、海胆、蟹、贝类等肉类利用特殊刀工切成片、条、块等形状,蘸着芥末、酱油等佐料,直接生食。其实,生鱼片不仅仅指鱼,还包括牛肝、马肉等我们平时接触比较少的食材。在此,本文通过对马肉刺身的起源及发展历史进行简单介绍,来分析日本的"马刺"文化。  相似文献   
53.
邦克饭店     
《大观周刊》2011,(4):38-40
吃完就走,不用洗碗,直接回家看春晚 温馨佳节.倍感喜庆,在普世欢腾的春节,最享受的事情莫过于与家人共聚团圆时光。今年春节.邦克饭店四季轩中餐厅特意为您准备了传统温馨的中式特色年夜饭。  相似文献   
54.
李辰 《大观周刊》2011,(4):41-41
春节将至,各大餐厅饭店都推出了年夜饭预定.但是今年加入年夜饭市场大军的.还有一只生力军——温泉SPA,不仅同样具备较强的餐饮实力.温泉SPA盟是扩展了年夜饭的内容,加入了功能齐全的休闲娱乐环节。  相似文献   
55.
张旭 《新闻天地》2011,(4):72-74
红烧肉、豆豉腊肉、豆豉苦瓜、辣椒圈、鱼头豆腐、盐水鸡、扒双菜和一小盆三鲜馅饺子,加上中午的剩菜,年夜饭齐了。  相似文献   
56.
郭胜 《集邮博览》2011,(3):32-33
全家人吃完年夜饭,女儿问:“明天大年初一,陪你们二老到哪里转转?”我思考了—下说:“天坛十多年没去了,就到天坛吧!”。初一天气晴朗,微风寒意,但使人精神清爽,上午10点到天坛南门,已经有不少人在那里排队买门票了。成人门票10元,门票上的图案就是天坛公园南大门,古时称照亨门,皇帝祭祀时的必经之门。  相似文献   
57.
金大振 《考试周刊》2014,(80):81-81
<正>"分层合作"教学是传统的"因材施教"的教学原则与现代的"合作学习"理念相结合的一种教学模式。"分层"就是按照学生的智力结构和情商的差异,将他们划分为不同的层次,以便"教"有更强的针对性,"学"能够最大限度地向各自的"最近发展区"靠近。"合作学习"是学生间互帮互助、团结协作的集体性学习活动。"分层合作"教学是二者的有机结合,它既能解决教育实践中出现的"优生吃不饱,学困生吃不了"的老大难  相似文献   
58.
陈晓旭 《文教资料》2014,(18):18-19
索尔仁尼琴的《伊凡·杰尼索维奇的一天》和阿城的《棋王》中,主人公"吃"的情节虽不作为第一重点描写,但细节刻画都入木三分。在物质条件极度匮乏的情况下,主人公对"吃"都有一种虔诚的心态。但是不同的是,相对于集中营,中国知青整体的生活条件稍微好一些;索尔仁尼琴和阿城对主人公"吃"的叙述方式也有所不同;两篇作品中的"吃"与人物塑造、主题表达的关系不太相同。  相似文献   
59.
朝鲜半岛南、北分裂60余年,风土人情已大不同。但融入高丽民族血液中的吃、穿、住、用没有大改变,这是高丽民族难以割裂的文化基因,笔者曾经在朝鲜呆过一段时间,试图通过吃、穿几个片段来看看这个民族的风土人情。  相似文献   
60.
韩金广提出在某一语料中"吃公款"搭配的转喻理据是"以食物的来源转喻食物"。本文认为这一提法不正确并分析了原因,同时指出该例中"吃公款"成立的原因在于"吃"语义的转变,其认知理据是概念隐喻。  相似文献   
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