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42.
陈忻 《重庆第二师范学院学报》2003,16(4):43-46
崇尚功名、追求建功立业以及昂扬奋发的执着热切的兼济意识与进取精神构成了唐诗的主体精神。唐诗或以慷慨报国、昂奋热情的豪迈见长,或以痛斥时弊、无所畏惧的批判称。考察这种精神的内核,则是由时代的雄强、儒侠思想的相互渗透共同建构的积极入世、弘扬自我、张扬个性的强烈的主体意识。这种精神体现在诗歌创作中,必然呈现出苍茫壮阔、刚健雄浑的境界,从而形成唐诗最具个性色彩的阳刚美。 相似文献
43.
付建军 《语数外学习(初中版)》2007,(3Z):12-13
浩荡洞庭水,巍峨岳阳楼。湖水涵楼,益显大气:楼上瞰湖,更见壮观。登楼远眺,那道极富魅力的风景便会映入眼帘:“衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千。”历代多少“迁客骚人”会聚于此,挥毫泼墨,题诗作文,留下了无数名篇佳句,其中唐人的三首五言律诗,传诵尤广。[第一段] 相似文献
44.
梁书恒 《乐山师范学院学报》2007,22(8):18-20
本文拟从符号学的角度出发,重新审视唐代诗歌的独特魅力,并以唐代著名诗人王维的诗歌为例,从符形、符音,到符意、符释,再到符气、符味,最后到其符号的符号--汉字,具体地加以分析评论,指出唐诗独特的魅力在于其语言、文字的象形符号美. 相似文献
45.
河北省赵海霞老师就人教版第八册第二课《古诗两首》中《惠崇春江晚景》一诗的“晚”提出:从本诗中的四句所涉及到的景物——桃花开、江水暖、鸭先知、蒌蒿满地芦芽短、河豚欲上时,均属早春景色,并非晚春,诗题中的“晚”应如何理解? 相似文献
46.
唐诗是中国诗歌的顶峰,李贺的"神怪诗"在唐诗中独树一帜,犹如一朵色彩稀有、形态独异的鲜花,引起人们的惊叹,它是楚辞的风韵与唐诗的瑰丽的珠联璧合. 相似文献
47.
本文以唐诗为研究对象,考察了唐代各阶层妇女的婚姻的实际状况,试图还原历史的原貌,剖析唐诗背后深层的社会问题。 相似文献
48.
49.
50.
古语云:“腹有诗书气自华”。这“腹中诗书”,指的是你“装”进去的别人的东西。当然,要做到“腹有诗书”不是—件容易的事,必得“熟读唐诗三百首”,才能达到。 相似文献