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61.
采用文献资料、逻辑分析等方法 ,通过对儒家体育审美价值取向的反思 ,构建体育审美教育的新人文精神 ,当代体育审美教育应塑造全面的、有文化批判精神的人。研究认为 ,儒家从人的社会性角度去规范体育的审美价值 ,以“修身为本”、“齐之以礼”、“义以为上”作为体育的审美价值取向 ,儒家体育强调道德体验的审美价值 ,使体育成为泛化的道德训化 ,失去了原来的孔、孟思想中自由而发的生气和严肃的认识批判立场。  相似文献   
62.
去年,面对推进工业化和城市化进程中因大量征地而出现众多农民离开土地的社会问题,镇海区委、区政府要求各街道、镇因地制宜想办法,为这些失地农民寻找生活出路。骆驼街道就是根据这一精神举办了一场针对失地农民劳动用工的招聘会。这个招聘会失败了。原因就在于街道只有为失地农民办实事的好心,却没有仔细研究这些农民适合做什么工作,是否具备除务农之外的一些劳动用工技能。忽略这些,而只是一柑隋愿地用行政命令的手段强拉街道所属的30多家工业企业来设摊招聘农民。  相似文献   
63.
裘靖 《湖北教育》2002,(19):25-26
改变传统教学过于强调知识结论的倾向,注重知识形成的过程和这一过程中所体现的思想与方法,是本次课程改革的一个重要理念。这里编发的两位一线教师的教学案例和著名教育专家的点评,从实践和理论的角度叶上述理念作了很好的诠释,相信对广大读者会有所启发,有所帮助。  相似文献   
64.
清宫广州十三行档案的珍贵价值   总被引:2,自引:0,他引:2  
覃波 《历史档案》2003,(4):117-123
广州十三行是18、19世纪中国走向世界、世界透视中国的一大枢纽,在“海上丝绸之路”及清代中西关系中起着重要作用。中国第一历史档案馆保存的有关清宫档案,真实地再现了这个盛极一时的早期东方世贸中心。 十三行及其清宫档案 历史上,中国的对外贸易时开时禁。康熙二十四年(1685年)前后,伴随着日益频繁的  相似文献   
65.
最近,某报报道:一下岗职工几次借贷资金创业,几次失败,还欠下了不少债务,但他依然不弃不悔,终于取得了成功。这位下岗职工的精神的确令人敬佩。但由这篇报道,笔者联想到近一段时期以来,媒体似乎都在树立这样一种价值标准和取向:即必须成为拥有当今世界上最先进的管理经验,最吃香的知识结构,才算是“成功人士”;必须成为老板、总经理才是最佳的结局。于是“知本家”、“知识经济”  相似文献   
66.
郭超 《天中学刊》2002,17(3):72-74
天中文化是在豫南这一特定的自然环境中孕育而成的地域性文化,有着丰富的文化内涵,是中原文化的重要组成部分,在中华民族发展史上占有重要地位。今天,弘扬天中文化,对于加快驻马店市改革开放与现代化进程,具有重要的现实意义。  相似文献   
67.
英国判例法制度的本质特点在于判例作为法律渊源之一,对后案具有拘束力。鉴于此,我国不宜在刑事司法领域建立判例法制度,而是应恰当的发挥判例对刑事司法的能动和补充作用,注重刑事司法判例对刑法的解释功能以及对后案事实上的说服力和指导力。  相似文献   
68.
论奥林匹克运动的教育价值   总被引:12,自引:1,他引:11  
从现代奥林匹克运动的复兴 ,奥林匹克主义、理想 ,到现代奥林匹克运动所出现的“人文危机”等方面对奥林匹克运动的教育价值进行了深入的探讨 ,旨在加强对奥林匹克精神的理解 ,为 2 0 0 8年北京举办奥运会创造良好的社会体育环境。  相似文献   
69.
郭立勇 《体育教学》2003,(4):28-28,29
一、设计说明本课在《课程标准》的教学理念指导下,全面贯彻“以人为本、健康第一”的指导思想。教学设计中,以“学生健康发展”为本,着眼于改善学生的学习方式,注重学生的实践体悟、自主探索、合作与交往;合理组合学习内容,并开展不同学习领域的研究;积极参与课程改革的尝试,从而落实课程标准的要求。二、学习内容1)巧用竹竿搬运果实;2)竹竿舞。本课主要围绕“竹竿”设计了既动脑、又动手的趣味游戏。主教材是“竹竿舞”。竹竿舞是我国黎族、傣族、苗族等少数民族的民间体育活动,它是利用竹竿组织游戏,有节奏地进行来回敲击…  相似文献   
70.
奥林匹克运动的教育价值   总被引:3,自引:0,他引:3  
郭怡  阮可 《浙江体育科学》2003,25(5):46-47,51
主要运用文献综述和逻辑分析法对奥林匹克运动的教育价值进行全方位的探讨。研究表明:在新世纪的今天,奥林匹克运动更不仅仅是体育运动,只具有身体教育价值,她已经超越了体育的范畴,在思想道德素质(即德育)、科学文化素质(即智育)、审美素质(即美育)方面具有更深远的价值。  相似文献   
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