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191.
刘莉 《首都师范大学学报(社会科学版)》2004,(Z2)
本文围绕 <源氏物语》第一卷——《桐壶》卷中的“やすからず” ,比较林文月和丰子恺对这一短语的翻译 ,总结二者翻译的不同 ,并试从译者、女性心理的角度 ,结合日本当时社会文化背景以及中、日两国各自的社会特点分析二者翻译的特点。 相似文献
192.
193.
壶瓶山国家自然保护区旅游资源评价及开发利用 总被引：5，自引：0，他引：5
壶瓶山国家自然保护区旅游资源十分丰富，开展生态旅游条件得天独厚。但壶瓶山国家自然保护区在旅游资源利用中存在许多问题，根据保护区的特点及旅游资源的特征，壶瓶山国家自然保护区旅游资源利用应走生态旅游之路，这是保护区可持续发展的需要。 相似文献
194.
文学性描写的"遮丑"艺术--《查泰莱夫人的情人》与《废都》的性描写比读 总被引：2，自引：0，他引：2
为主题计，文学如何描写“性”，化“性丑”为“性美”，减少“性丑”对读者的消极影响，这一直是艺术家们十分关注而至今尚未觅到良策加以解决的问题。要解决此问题，作者应采用反常化比喻、通感手法、重心理轻感官和美感化语言等去描写“性”。 相似文献
195.
胡媛媛 《阜阳师范学院学报(社会科学版)》2011,(4):25-28
本文从比较文学接受学的视角出发,考察由《长恨歌》到《源氏物语》之《桐壶》一帖的变异。在唐风文化盛行的日本平安朝,紫式部熟读《长恨歌》,并通过日本传统文学价值观的过滤性吸收,最终创作出《桐壶》。《桐壶》一帖甚至整个《源氏物语》体现了日本文学的远离政治的传统。这种文学审美与《长恨歌》的讽喻,乃至中国的"经世"文学都相去甚远,大为不同。 相似文献
196.
王成 《黄冈师范学院学报》2011,31(1):71-73
朝鲜诗家南龙翼《壶谷漫笔》以源流批评、风格批评、尚唐标准批评、比较鉴赏批评等建构了一整套的诗歌理论批评体系,通过对这一理论体系的整体把握与研究,能揭示出朝鲜古典诗学理论的民族特色与现代意义。 相似文献
197.
198.
在科学课上笔者利用注射器刻度精确、活塞灵活的特点,对几个科学实验进行了改进,起到了意想不到的效果。1我的水钟本实验是教科版科学五年级下册《时间的测量》单元第四课中的内容。这一实验是让学生在认识古代水钟的基础上,进一步认识水钟的特点。图1是书中提供的实验装置。(1)原装置的不足1操作时学生需要用手指堵住瓶盖口,不方便操作。2瓶盖上需要扎一个小孔,孔的大小不好控制。3刻度不够精确,导致实验出现偏差。 相似文献
200.