全文获取类型
| 收费全文 | 834篇 |
| 免费 | 2篇 |
| 国内免费 | 7篇 |
专业分类
| 教育 | 616篇 |
| 科学研究 | 80篇 |
| 各国文化 | 7篇 |
| 体育 | 51篇 |
| 综合类 | 26篇 |
| 文化理论 | 7篇 |
| 信息传播 | 56篇 |
出版年
| 2024年 | 2篇 |
| 2023年 | 8篇 |
| 2022年 | 4篇 |
| 2021年 | 8篇 |
| 2020年 | 5篇 |
| 2019年 | 6篇 |
| 2018年 | 4篇 |
| 2017年 | 11篇 |
| 2016年 | 25篇 |
| 2015年 | 66篇 |
| 2014年 | 129篇 |
| 2013年 | 48篇 |
| 2012年 | 45篇 |
| 2011年 | 64篇 |
| 2010年 | 66篇 |
| 2009年 | 61篇 |
| 2008年 | 81篇 |
| 2007年 | 36篇 |
| 2006年 | 29篇 |
| 2005年 | 26篇 |
| 2004年 | 31篇 |
| 2003年 | 19篇 |
| 2002年 | 11篇 |
| 2001年 | 14篇 |
| 2000年 | 8篇 |
| 1999年 | 4篇 |
| 1998年 | 5篇 |
| 1997年 | 3篇 |
| 1996年 | 5篇 |
| 1995年 | 1篇 |
| 1994年 | 5篇 |
| 1993年 | 3篇 |
| 1992年 | 5篇 |
| 1991年 | 1篇 |
| 1990年 | 1篇 |
| 1988年 | 1篇 |
| 1986年 | 1篇 |
| 1985年 | 1篇 |
排序方式： 共有843条查询结果，搜索用时 31 毫秒
821.
冯志伟 《语文月刊(学术综合版)》2012,(8):30-31
“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。”——题记
人之初,性本吾。“香”乃我浩活甲华Z传统美德。千年善行,有我代代善人展演。在物欲横流、人心不古的今天,“善”,这一温暖的字眼,是否还存于你的心间？善,这一美好的行为,是否还停于你的指间？ 相似文献
822.
明朝中后期不仅出现了各种Jian礼越制的奢侈行为，而且还产生了为这些奢侈行为辩护的理论，陆楫的“奢侈致富”论是为代表，与政府的禁奢令形成了商品经济与自然经济两种思想体系的斗争，金钱在社会生活中显得越来越重要，各种“重商”思想开始抬头，农业的独尊地位被打破，传统伦尚逐渐动摇，从而使明朝中后期的风俗变迁具有了资本原始积累的某些特征。 相似文献
823.
词人行事,多涉释教.赵熙明显受到佛道两家思想影响,他的<香宋词>常常描摹佛教事象.佛教事象渗入现实世俗生活题材,变凡俗现实而为灵异景象,词人生活在浓浓的道教氛围里.在词作中,词人作为抒情主人公常常幻化为道教神话世界里饱览世变的仙鹤、鸿鸿.释道思想渗入词作,使其词作别具陌生情趣.词人藉此能更顺利地完成其陌生化创作. 相似文献
824.
825.
潘静 《绵阳师范学院学报》2008,27(9)
大学生新新族群中的月光族和辣奢族是具有鲜明时代特色的族群。本文在对之进行简单介绍的基础上,重点分析了其所具有的积极作用和消极影响,并提出要加强对该族群的思想政治教育及其教育的对策,以此更好地引导和促进该族群大学生的健康成长与顺利成才和适应经济社会发展的需要。 相似文献
826.
中华五千年的文明沉积,以文字的形式光耀于世。祖先们创造的文字及语言表达形式,以文言的独特风格,展示出古色古香的典雅。学习古诗文,不只是阅读,更是一种欣赏,一种审美。在浩瀚的古诗文里作一次长途的穿行,我们会有身临阆苑之感,扑面而来的是一朵朵仙葩异 相似文献
827.
828.
829.