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71.
元明并无"带过曲"的称谓,但从元明曲论、曲选对带过曲的评点、著录中,我们还是能看出当时人的带过曲观念及其变迁。元人的带过曲观念非常随意,甚至自相矛盾:有时将它看作一个整体,演唱时强调各曲牌间的的衔接;有时又随意拆分,作单曲看待。但元代曲选无一例外地将带过曲归入小令,表明二者相较,整一性仍然占据上风。至明代,带过曲入套现象普遍,带过曲观念与集曲观念合流,逐渐成为创制新调的方式之一,带过曲曲牌与单个曲牌的界限逐渐模糊。以此为参照,本文主张将带过曲归入小令,其本质是小令的联唱。  相似文献   
72.
张艳 《生活教育》2011,(16):58-60
在语文界,散文大致包括故事、寓言、特写、传记、游记、杂文、(生动的)说明文、(生动的)议论文、科学小品等,散文在课程内容中占有很大的比重,所以,小学语文教学在很大程度上是散文教学。那么,散文教学该如何培养学生的阅读能力呢?下面就以《唯一的听众》为例,谈谈抒情散文的教学问题。  相似文献   
73.
小令悠悠     
[案例] 师出示:沙沙的足音,听起来像一曲悠悠的小令.生读. 师:小令就是小曲.悠悠的小令,听起来感觉怎样? 生:应该是一种慢慢的、很舒适的感觉. 生:我认为是有一点开心的. 生:我认为是让人感到婉转的美妙的音乐. 师:的确是美妙的!我们一起体会一下,读这个句子!生齐读:林子里静极了.沙沙的足音,听起来像一曲悠悠的小令.  相似文献   
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