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杨家海 《荆州师范学院学报》2007,30(2):38-40,47
《世说新语》中的魏晋士人与自然山水之美相得益彰。魏晋士人在现实生活中无以寄托自己的深情，遂将之转化为“物情”，“通物情”为他们的深情找到了一个寄托园地——自然山水。士人们畅游自然山水，就有精神回乡的感觉，也使他们展示出飘逸的人格美。 相似文献
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赵秦在青年山水画家中，是属于肯坐冷板凳一类的学者型艺术家。赵秦以他的才华和修养，成为一名青年艺术家，是他不断努力和提升自己人生境界的结果。从目前来看，赵秦虽然在绘画创作上已经大致形成了独特的面貌，但还有宽阔的发展空间，现在作出全面的回顾总结还为时尚早， 相似文献
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严赛梅 《辽宁师专学报(社会科学版)》2008,(5):18-19
《游玄岳记》是谭元春山水小品的代表作，它颇能体现谭元春甚至整个竟陵派诗文幽深孤峭的审美旨趣。《游玄岳记》的幽深孤峭主要表现在四个方面：幽深静僻的境界，险怪奇峭的物象，孤衷峭性的性灵，自由尖新的表达方式。本文还简要分析了《游玄岳记》幽深孤峭特点形成的个人、社会原因。 相似文献
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刘勰在《文心雕龙·物色篇》当中提出了情与景的关系，认为景是文学创作的源泉，但是在创作过程中应当强调情与景的有机结合，即心物交融。盛唐诗歌的兴象玲珑之美其实就是追求情与景相互结合的结果。这种美既是《文心雕龙·物色篇》中的观点发展的结果，也是对此观点的有力证明。 相似文献
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