全文获取类型
收费全文 | 22190篇 |
免费 | 56篇 |
国内免费 | 57篇 |
专业分类
教育 | 18083篇 |
科学研究 | 1045篇 |
各国文化 | 108篇 |
体育 | 568篇 |
综合类 | 992篇 |
文化理论 | 115篇 |
信息传播 | 1392篇 |
出版年
2024年 | 58篇 |
2023年 | 239篇 |
2022年 | 143篇 |
2021年 | 232篇 |
2020年 | 230篇 |
2019年 | 260篇 |
2018年 | 124篇 |
2017年 | 279篇 |
2016年 | 401篇 |
2015年 | 777篇 |
2014年 | 1474篇 |
2013年 | 1150篇 |
2012年 | 1387篇 |
2011年 | 1625篇 |
2010年 | 1509篇 |
2009年 | 1593篇 |
2008年 | 1943篇 |
2007年 | 1555篇 |
2006年 | 1175篇 |
2005年 | 946篇 |
2004年 | 957篇 |
2003年 | 839篇 |
2002年 | 869篇 |
2001年 | 697篇 |
2000年 | 610篇 |
1999年 | 306篇 |
1998年 | 187篇 |
1997年 | 170篇 |
1996年 | 117篇 |
1995年 | 97篇 |
1994年 | 104篇 |
1993年 | 57篇 |
1992年 | 71篇 |
1991年 | 61篇 |
1990年 | 34篇 |
1989年 | 20篇 |
1987年 | 1篇 |
1986年 | 3篇 |
1984年 | 2篇 |
1950年 | 1篇 |
排序方式: 共有10000条查询结果,搜索用时 46 毫秒
51.
从"以人为本"的"实践人本论"到"以心为体"的"实践心本论"--兼答谢诸位同仁的批评 总被引:1,自引:0,他引:1
丛大川 《济宁师范专科学校学报》2006,27(1):10-16
作者十几年来坚持对卡尔.马克思哲学给予了“以人为本”的“实践人本主义”的解释,受到了诸多同仁的批评。该文综述了我国50多年来哲学界中的“唯物主义哲学”和“唯心主义哲学”的遭际,并答复了诸位同仁的批评,最后坦白了自己是怎样从“以人为本”的“实践人本论”到“以心为体”的“实践心本论”,承认了自己犯下的“主观唯心主义”的可能错识。 相似文献
52.
【导言】
契诃夫的《装在套子里的人》是世界短篇小说中的精品,它反映了沙皇统治下的时代特点,刻画出了别里科夫这个不朽的文学形象。本片断试图从调动学生的兴趣入手,通过为别里科夫写碑文,创造一种比较新颖的分析人物形象的方式。使学生能更立体化地把握别里科夫的个性特征,体会他的悲剧色彩,从而为深入主题奠定基础。 相似文献
53.
能否严格遵循太极拳原理与法则锻炼,是练好太极拳的关键问题。修炼者应先熟悉太极拳的拳理功法,即王宗岳《太极拳论》中的“著熟”。只有太极拳的拳理功法熟悉了,才能在锻炼中慢慢悟到太极拳不同于其他拳种的“劲”。“著熟而渐悟懂劲”,“著熟”是修炼太极拳者正确与否的路标。太极拳经典拳论都是著者的拳艺达到极精境地时的心得结晶。拳理拳法理论著作的熟悉理解,是决定太极拳爱好者能否入门的关键。 相似文献
54.
余群 《宁波大红鹰职业技术学院学报》2006,(1)
王国维受叔本华悲观主叉哲学的影响,极力反对传统的"大团圆"结局的模式,积极主张文学的悲剧精神。他认为悲剧的精神实质是:作品必须表现人生的痛苦并示以解脱之精神,或者表现文人翁面对苦难时的抗争精神,即"主人翁之意志"。既主张人的解脱精神,又肯定人的主体精神,这种辩证统一充分体现了王国维诗人兼哲学家的双重气质。王国维的悲剧思想对后人产生了深远的影响。 相似文献
55.
杨胜方 《黔东南民族师专学报》2004,22(4):55-56
诠释了堂吉诃德的艺术形象,指出喜剧因素与悲剧因素同集于堂吉诃德身上,每一种审美效果的产生都须靠对方存在作为条件。 相似文献
56.
57.
58.
60.