全文获取类型
收费全文 | 127篇 |
免费 | 1篇 |
国内免费 | 1篇 |
专业分类
教育 | 97篇 |
科学研究 | 7篇 |
各国文化 | 2篇 |
体育 | 6篇 |
综合类 | 8篇 |
信息传播 | 9篇 |
出版年
2023年 | 1篇 |
2021年 | 1篇 |
2020年 | 1篇 |
2019年 | 1篇 |
2018年 | 1篇 |
2017年 | 4篇 |
2016年 | 1篇 |
2015年 | 10篇 |
2014年 | 6篇 |
2013年 | 4篇 |
2012年 | 6篇 |
2011年 | 5篇 |
2010年 | 7篇 |
2009年 | 8篇 |
2008年 | 10篇 |
2007年 | 9篇 |
2006年 | 7篇 |
2005年 | 5篇 |
2004年 | 6篇 |
2003年 | 10篇 |
2002年 | 9篇 |
2001年 | 9篇 |
2000年 | 4篇 |
1999年 | 1篇 |
1997年 | 1篇 |
1995年 | 1篇 |
1990年 | 1篇 |
排序方式: 共有129条查询结果,搜索用时 984 毫秒
61.
拜林斯那(Balingsnas)小区幼儿园位于瑞典首都斯德哥尔摩市郊。这是一所公立幼儿园,规模不大,只有3个班75个孩子。幼儿园里的教师工作室温馨迷人,在这样的环境中学习或讨论工作是一件多么惬意的事! 相似文献
62.
63.
人民版教材及教师教学用书说洪秀全创立了“拜上帝会”,人教版新老教材都叙述为“拜上帝教”,岳麓版称“拜上帝会”。那么,洪秀全创立的到底是“拜上帝会”还是“拜上帝教”呢? 相似文献
64.
作为早期深受孔孟儒学影响的儒生,洪秀全从科举落第中觉醒,在历史上第一次以个人名义创立"拜上帝教",极力宣扬了无论男女尊贵一律平等的思想。并通过一系列优秀著作,极力宣传其朴素的人人平等观念以及消灭"阎罗妖"的革命思想,给中国旧民主主义革命和新民主主义革命提供了宝贵的借鉴。本文试从洪秀全创立"拜上帝教"的历史轨迹与太平天国运动的关系来阐释洪秀全的传播思想。 相似文献
65.
17世纪,相对于英国画坛而言是繁荣的.也是尴尬的。繁荣之处在于这个世纪来自不同国度的杰出艺术家云集这里,主宰着英国的画坛。尴尬之处在于正是这样一群外籍艺术家催生着英国美术进入属于自己的绘画时代——荷加斯时代。这群外籍艺术家们顺应英国统治者的意愿,将肖像画创作推向顶峰。同时,也留下了大量令后世叹为观止的肖像画杰作。 相似文献
66.
67.
拜物主义作为全球性消费主义的关联产物是当下中国社会的典型现象,当代中国城市建筑在消费社会前提下所引进的西方现代和后现代建筑样式也都打有明显的消费商品的标签。建筑作为崇高的容器,一旦沦为完全的商品,那么建筑便成为败坏的容器。精神信仰缺失、道德沦丧便是当下消费中国不争的事实。或许当下中国的城市建筑应肩负起作为中国未完成的精神信仰现代转换的媒介,推动国人精神信仰的重塑,中国城市建筑迄今的成败和可能的未来,最终或将以此作为建筑批评史上的重点。 相似文献
68.
名画同名著、名曲一样,均是人类的精神财富,每一幅画作都体现了相应时代的画家对真善美的诠释,下笔之处无不体现着画家的精神面貌与内心情感。随着人们对精神文明的追求日益增强,高等学校增加了绘画专业,同时越来越多的人投入到业余绘画学习中。油画作为众多绘画种类中一种,其高超的肖像画绘制技巧已成为广大油画爱好者追求的目标。《世界绘画经典教程:经典油画肖像绘制技法》是为了满足广大油画爱好者和油画专业师生对肖像画的兴趣而编写的,力求使人们快速掌握肖像画技巧的同时绘制出充满感情的画作。 相似文献
69.
基于Corona和Spot影像的近40年黑土典型区侵蚀沟动态变化 总被引:9,自引:0,他引:9
沟状侵蚀是我国东北黑土区一种比较常见的土壤侵蚀类型。当前国内外学者对侵蚀沟动态变化的研究多采用GPS或摄影测量的方法监测某些侵蚀沟的短期变化,由于缺少早期高分辨率的卫星影像,对于较大时空尺度上侵蚀沟分布格局变化的研究很少报道。本文选择克拜东部地区作为典型区,以1965年的美国高分辨率侦察卫星Corona影像和2005年的Spot-5卫星影像为主要数据源,结合野外实地调查,建立了黑土区侵蚀沟的遥感解译标志,阐述了不同类型侵蚀沟的遥感影像特征,通过对遥感影像的人机交互解译,获取了克拜东部地区1965年和2005年两个时期的侵蚀沟分布图,在此基础上,探讨了1965年以来克拜东部黑土区侵蚀沟分布的格局变化和区域差异。研究结果表明:近40年来克拜东部侵蚀沟密度高值区范围不断扩大,且呈集中连片分布趋势;沿通垦河分水岭两侧受地貌发育自然过程的影响,侵蚀沟密度变化存在明显的东西差异;土地利用方式的转变是促成侵蚀沟形成的重要因素,特别是林地向耕地和草地的转化过程中,侵蚀沟密度迅速增加。 相似文献
70.
吴孝成 《伊犁师范学院学报》2008,(1):22-23
乌拉赞拜·叶高拜先生是著名的哈萨克族文艺理论家和作家,他一生致力于唐加勒克研究,成果卓著,影响深远。他的去世,是哈萨克文学事业的重大损失,也是唐加勒克研究事业的重大损失。乌拉赞拜先生虽然走了,但是,他所从事的事业将会与唐加勒克的英名一样,流芳百世,万古长青。 相似文献