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91.
刘京连 《中国校外教育(理论)》2011,(1):131-131
在课堂教学中,教师可以大胆放手,让古诗文课堂灵动起来。把课堂还给学生,把活动还给学生,把探索还给学生,把创新还给学生。学生能做的事情让他们自己去做,相信他们,鼓励他们,引导他们,让他们在课堂上尽显才华,既积累知识又提高能力。使学生的个性、思维和潜能在没有束缚和遏制的状态中尽情展现,轻松自如地应对课内外古诗文阅读, 相似文献
92.
汪国林 《乐山师范学院学报》2011,26(7)
孝亲思想是我国传统儒家思想的重要组成部分,其思想主要保存在《论语》、《孝经》、《丰L记》等儒家经典著作当中。儒家尊亲重孝。“孝”不仅是指孝顺父母,还包括敬爱兄长,并且扩大到行孝于天下,爱天下之众人,达到儒家“仁”的境界。这些孝亲思想在S．5588残卷也普遍有所反映。佛教为赢得信徒与减少传教阻力积极调和儒释之争,主动吸纳儒家孝亲思想,再加上敦煌独特的地理位置,使这一地区的佛教俗文学中存在大量的孝亲思想,这对佛教的中国化进程有积极的影响。 相似文献
93.
94.
古诗文教学最主要的方式是背诵积累。针对不同层面的学生情况,笔者展开了一定的实践研究,初步探索出以下一些古诗背诵指导的方法。一、能读于赋,则能为之专家对于幼儿诵读的理念是:背诵经典不要解释。不管懂不懂,只管多接触。语文的学习是靠日积月累,不断熏陶。 相似文献
95.
《中华活页文选(高中版)》2011,(11):75-76
其实“囧”是一个古汉字,读jiong,在甲骨文中已经有了。从象形看,像窗口通明,本义是光明,如：“囧囧”就是光明的样子;“囧彻”就是明亮而通彻的意思。 相似文献
96.
《小学生作文辅导(作文与阅读版)》2011,(10)
敦煌位于甘肃、青海、新疆三省(区)的交会点。敦煌南枕气势雄伟的祁连山,西接浩瀚无垠的罗布泊荒原,北靠嶙岣蛇曲的北塞山,东峙峰岩突兀的三危山。属暖温带气候。年降雨量只有39.9毫米,而蒸发量却高达2400毫米。日照充分,无霜期长。在这个群山环抱的天然小盆地中,党河雪水滋润着肥田沃土,绿树浓阴挡住了黑风黄沙;粮棉旱涝保收,瓜果四季飘香;沙漠奇观神 相似文献
97.
巨虹 《和田师范专科学校学报》2011,30(2):17-18
分析敦煌文化旅游文化的发展现状,主要从四个方面入手：敦煌文化旅游资源、敦煌文化旅游设施、敦煌文化旅游纪念品、敦煌文化旅游活动与服务。 相似文献
98.
孙玉文 《湖北大学成人教育学院学报》2001,19(3):49-54
本文以<诗经·国风>为例,着重介绍了古人如何解释草类植物词,以及草植词在古诗文中的功用. 相似文献
99.
陈霞东 《职教通讯(江苏技术师范学院学报)》2003,(5):56-56
多年的教学实践提醒我,形式多样的诱导法,不失为行之有效的教学方法,它能吊起学生的学习胃口。 那么,在教学中如何进行诱导呢? 一、以名人的赞誉之辞作为开场白 在语文教学中,可以抓住名人对作品的赞誉之辞为名篇作一点开场白。比如,在教《廉颇蔺相如列传》时,笔 相似文献
100.