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61.
王立群 《编辑之友》2010,(4):105-106
作为近代中国历史上最重要的刊物之一,《新青年》创刊于1915年的上海,历1917—1920年迁至北京后的辉煌,1922年终刊于上海。在近7年的办刊时间里,它不仅因发表了一  相似文献   
62.
新文化运动”时期的那些健将们喜作高论,不太在乎逻辑的连贯性和史实的准确性。这说明他们常常溺于自己的主观世界,而这又能部分解释他们中许多人何以具有精神分析学上所说的那种“自大狂的倾向”。这些品质足以使他们成为一个革命者,但不足以成为一个历史家,尤其是他们本人作为一个演员活动于其中的当代史的历史家,因为他们的“我”太多,大有可能把自己的白日梦写成一段似乎真实发生过的历史。  相似文献   
63.
很多关于《新文化运动》的教学设计喜欢用鲁迅散文《秋夜》中的“两株枣树”一段进行情景导入,虽然利用历史材料激趣引思是我们导人新课的常用手法,但同一则材料在不同的教学设计中往往效果大相径庭,很多教学设计会拘泥于材料本身的内容形式,而忽视以巧妙灵活的想象力去整合材料。正如“美国历史学家塔奇曼说。想象力给历史学家以超凡的洞察和远见,想象可以‘延展’所获事实的范围”。施展历史想象力可以让材料充分发挥教学功效。提升教学设计的层次。  相似文献   
64.
新文化运动是中国历史上一次空前的思想解放运动,它高举"赛先生"和"德先生"的旗帜,对科学精神与科学知识在近代中国的广泛传播产生了深远影响。其中,西方身体知识和身体检查(以下简称体检)技术实践作为"赛先生"的体现,同样伴随着新文化运动的兴起而被广泛传播和推广。通过具体分析新文化运动与新青年的身体素质、解剖学身体观的传播、科学量度观念与体检等问题,认为新文化运动对"赛先生"的推崇有利于具体的西方身体卫生知识和体检实践在中国的传播与推广,体检实践的落实反过来进一步强化了西方身体观念的传播。这一时期的体检技术与实践既呈现出源自西方科学的医学特点,亦表达了救亡图存时代对国民体格强健的民族诉求。  相似文献   
65.
《滨州学院学报》2018,(1):63-67
"五四"新文化运动和20世纪20年代发生的公民教育运动都是辛亥革命之后的补课运动,目的都是为国家培养一代现代公民,为新国家打下坚实的基础。因此,它们是一场人的解放运动,也是一场争取个人权利的运动。作为一场启蒙运动的不同侧面,两者皆面对相同的阻碍和挑战,一直受到各种非议和误解,在公民教育没有恢复的背景下,尤其需要坚持新文化运动的价值选择,明确公民教育的基本性质和重要意义。  相似文献   
66.
67.
鲁迅是中国现代文学史上的一位巨人.是中国新文化运动的一块丰碑.他以求实的精神为中国的文学增添了不朽的色彩,以至于他的名字曾一度成为一种"符号"、一种"象征"、一种"伟大"的代名词.  相似文献   
68.
辛亥革命后,建立了共和政体的中华民国,这是民主主义者们几十年为之浴血奋斗的夙愿。然而,民国以来,国内复辟丑剧频繁,日本帝国主义对中国侵略日甚,中华民国非但没有走上富强之路,而且连“民国”的招牌都有难保之势。激进民主主义者,对民国以来的社会现状和中国未来的去向给予了极大的关注。随着岁月流逝,他们对中国问题的思考,要比在血与火的洗礼中持枪奋斗的革命家冷静得多,客观得多。  相似文献   
69.
近代印刷工业的兴起,新闻出版业的形成,报刊、杂志的大量出现和学社团以及作家职业化(稿费制)的形成等物质条件为后来现代学的产生准备了必要的物质前提,但器物层面上的改变是浅层次的,“道”的确立则是十分艰难的。经过近代以来现代意识的积累,量变转化为质变,新学才得以在“五四”新化运动和学革命中真正诞生。  相似文献   
70.
一夜牢狱考功名国学大师、文化巨子胡适,早年在上海求学时,曾有过一段放荡不羁的生活。那时,胡适正在中国公学学校求学,因为生活寂寞无聊,就时常与一些不求上进的朋友一起陷  相似文献   
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