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41.
杨国翰与林则徐相知相交十四年,两人谈励经常、书信往来,触及了吸食鸦片这一当时严重的社会问题,杨国翰去世后,林则徐撰写了墓联和墓志铭,对他作出了实事求是的评价。  相似文献   
42.
林则徐与何秋涛经世思想异同论   总被引:2,自引:0,他引:2  
林则徐与何秋涛同为经世思想的代表人物,其经世思想在未雨绸缪的边防观,以民族团结谋边防巩固,以商制夷的经济思想等方面有着相通之处。但由于他们个人阅历、知识结构和历史机遇的不同,使其又存在着思想的切入点不同的差异。  相似文献   
43.
通过对《西河郡林氏族谱序》首次出现的湖南常德《林氏族谱》主纂林炳荣学识能力的分析,福建龙岩林氏发展情况与《林序》内容的对比,明清时期商品经济发展对林氏宗亲联谱的影响,《林序》出现时的社会历史背景的分析等四个方面论证《林序》的真实性。  相似文献   
44.
在反对外来侵略的过程中,林则徐致力于了解夷情,学习西方先进的军事技术、经济思想、法律知识等;同时,也向西方传播和弘扬中国文化,促进了西方对中国文化的认识和了解,开创了中国近代初期的中西文化交流。因此,林则徐被称为中国近代开眼看世界的第一人。他接受外来新事物,介绍西方情况,吸收外来文化,开启了中国近代的维新思潮,是近代中西文化交融的实践者。林则徐对西方世界的认识及实践活动,林则徐对中西文化交流的贡献,值得学术界进一步研究。  相似文献   
45.
陶澍、林则徐都是中国近代史上最杰出、最有影响的人物,他们的身世、家庭、科名、事业等,多有相似之处。他们曾在江南共事7年,不仅建立了深厚的友谊,而且政见一致,为江南地区的经济改革、生产发展、社会安定等,做出了巨大贡献。他们还通力合作,严禁鸦片,是中国近代史上伟大的爱国主义者。  相似文献   
46.
澳门是我国被西方国家最早侵入并盘踞下来的地区,也最早汇聚了大量的西方文化和信息。通过澳门,林则徐对西方政治、经济、军事、科技等多方面的知识和信息动态进行了关注、探求。林则徐以务实的态度倡导了解西方、学习西方,首开了近代中国向西方学习的先声。  相似文献   
47.
《嘉应学院学报》2016,(12):32-38
林则徐,中国近代著名民族英雄,中国近代开眼看世界第一人。在广东主持禁烟期间,迫于当时形势,为维护封建统治和挽救民族危机,林则徐走上向西方学习的道路,其西学观经历了从"无"到"有"的形成过程,主要内容包括主张严禁鸦片及鸦片贸易;主张学习西方先进军事技术;主张发展民族经济和对外贸易;主张利用资本主义国家之间的矛盾。林则徐的西学观开创了学习西学之先河,催生了洋务运动,促进了中西文化交流,在中国近代化进程中发挥了重要的作用。由于时代和阶级的局限,林则徐的西学观不可避免地存在着局限性,但其重大意义仍值得肯定和学习。  相似文献   
48.
本书回溯了林则徐、洪秀全、曾国藩、李鸿章、曾国荃、袁世凯等晚清军事人物的人生经历,详细分析了他们曲折多变的人生际遇。透过晚清政局人事,不但反映出那个时代的  相似文献   
49.
他是学贯中西的大儒,他是当之无愧的大师。他的道德品质同学识一样,令世人仰慕。中国传统士大夫的仁爱和恕道,强烈的忧患意识和责任感,高尚的品德和情操;现代知识分子自由独立的精神,开放创新的意识……  相似文献   
50.
林则徐、魏源对西方图书馆的译介及其影响   总被引:1,自引:0,他引:1  
林则徐在<四洲志>、魏源在<四洲志>的基础上于<海国图志>中译介、宣传了西方图书馆,使中国学人以浓厚兴趣考察、宣传西方图书馆,同时,<海国图志>传入日本,使日本舍"文库"(图书馆)而用"书馆",再用"书籍馆",最后用"图书馆"一词.于清末流入中国,形成创建省图书馆的浪潮.  相似文献   
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