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81.
德国名法学家耶林曾说过:“罗马帝国曾三次征服世界,第一次以武力,第二次以宗教(指基督教),第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失,宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响,惟有法律征服世界是最为持久的征服。”罗马法,顾名思义,就是指罗马奴隶制国家实  相似文献   
82.
第十届全国人大二次会议通过了宪法修正案,内容符合我国当前的国情。特别是宪法修正案完善并提升了对公民合法的私有财产的宪法保护,可以进一步解除合法的私有财产所有者投资生产经营的后顾之忧,进一步调动民众将富余资金投入生产经营的积极性,有助于搞活经济,椎进我国社会主义现代化建设新局面。  相似文献   
83.
《政治课教学》2003,(7):43-43
近一段时间以来,保护公民财产权的宪法规范问题成为法学界的热点问题,《北京日报·理论周刊》5月26日刊文对此进行了介绍。一种意见认为,在市场经济条件下,私有财产的保护与公共财产的保护同等重要,既然《宪法》规定了“社会主义的公共财产神圣不可侵犯”,那么,“私有财产神圣不可侵犯”也应该写进宪法。一种意见认为,把“私有财产神圣不可侵犯”写进《宪法》是不适当的,即使西方资本主义国家的宪法,也只是规定保护私有财产权,而没有说它是神圣不可侵犯。国家在必要时,可以对私有财产进行征用,并给予合理的补偿。如果把私有财…  相似文献   
84.
批判和超越政治理性构成了马克思早期重要的理论主题.他当时将政治理性等同于普遍性,然而通过对黑格尔逻辑上的理性国家和资产阶级政治革命之后的现实政治民主制的研究,他发现普遍性生成的真正领域并非是政治国家,而是市民社会.在《黑格尔法哲学批判》和《论犹太人问题》中,马克思分析了私有财产的两种具体形式,即土地、货币与政治的内在关联.在中世纪,长子继承制体现了土地的政治意义;而在现代社会,货币本身就具有普遍性和权力属性.然而土地与货币并不等同,土地只是自然物,货币却是人劳动的产物.由这两种财产形式的差异入手,马克思揭示了货币虽然具有普遍性,却并不创造普遍性,由此使他转向普遍性的创造主体与关键领域,即无产阶级的劳动,确立了他后来以经济批判来批判资本主义的理论着力点和发展方向.  相似文献   
85.
很多人都认为,孩子是我们的私有财产,大人想怎么着就怎么着,甚至认为为他们安排一切是我们的权利和义务。然而,随着年龄的增长,这些小家伙的大脑早为自己设定了框架,我们能做的就是帮助他们认识自己的方向,有时他们的理想和我们的愿望一致,我们心中窃喜,但通常情况下他们的理想和我们的愿望恰恰相反,我们忧虑倍增。  相似文献   
86.
近几年的高考语文中,有不少涉及外国名著的题目。既然外国名著已经成了一个必考的内容,那我们平时就要熟悉它们。如何才能熟悉名著的内容呢?除了阅读,恐怕还是阅读。而一部一部的大部头名著,对于课业繁重的我们来说,显然没有那么多的时间去完整阅读。我们最好的办法就是了解名著的故事梗概。虽然这不能完全替代整体阅读,但也可知道有关名著的一二,知其大概,以一概十,做到心中有数。再则,高考中名著内容的考查,大多考得不是很深奥,只是考考人物、情节等常识性的知识,我们读读故事梗概,正好能应付这种考查,何乐而不为呢!下面我们将外国70部名著的内容进行了最精练的缩写,在2009年高考前刊登完毕,以供同学们阅读。  相似文献   
87.
随着<物权法>的正式生效,我国公民的合法私有财产可以得到更好的保障,许多曾经处于混乱状态的现象也有了一个处理的依据.  相似文献   
88.
《父母必读》2013,(11):20-20
孩子不是父母的私有财产,我们要让孩子成为自己的原创,而不是父母的“复印件”!让孩子成为独立的人,是每一位家长的必修课。如何把孩子温柔地推开?如何培养孩子的独立性?@父母必读杂志特邀知名亲子教育专家@付小平V和大家分享“把孩子温柔地推开”微访谈。  相似文献   
89.
米羊有一个小名,不太好听,但挺有意思。全班同学谁也不知道米羊的小名。米羊不想让他们知道。小名嘛,是属于个人的私有财产,跟存折密码差不多,随便乱说乱叫,那是侵犯人权。  相似文献   
90.
宪法对私有财产的保护由来已久,宪法保护的私有财产权和作为人权的私有财产权之间既有区别也存在联系,本文从人权保障角度,并结合国际人权标准,对我国宪法中对个人财产权的保护进行考察,并对我国宪法对私有财产保护的部分提出些许建议。  相似文献   
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