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重札、尚礼、知礼、明礼,是中华民族的优秀传统美德。洛克的“绅士教育”思想体系中也十分重视德行和礼仪文化的作用。这对高校教育中如何提高德育工作实效、建设文明和谐的校园文化以及宿舍和班级文化氛围、教师的“言传身教”、大学生的社会实践活动、践行礼仪文化教育的制度保障等方面都有重要的启示。 相似文献
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香港太平绅士:“源”与“流” 总被引：1，自引：0，他引：1
姚秀兰 《华中科技大学学报(社会科学版)》2009,23(1)
香港太平绅士源于英国的治安法官,它的成功移植主要满足了香港传统社会的"士绅"情结,在一定层面化解了殖民地社会对殖民政权的排斥.发展到今天.太平绅士制度成为香港政府联结民意以及民众参与公共事务的重要路径之一,探讨香港太平绅士的源流对于大陆完善其基层治理颇具启示. 相似文献
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某学校张贴海报,宣传自己的办校特色是“绅士、淑女教育”,学费数额之高令人瞠目结舌。何谓绅士、淑女教育？这种教育的成本真的有那么高吗？难道这只是贵族学校的专利吗？我们平民公立学校不也亟须把学生打造成绅士、淑女吗？我们应该如何培养自己的绅士、淑女呢？ 相似文献
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洛克绅士教育思想的基本内容包括健康教育、道德教育、知识教育、礼仪教育，我国大学生教育应重视健康教育，提高学生身体素质；加强道德教育，改进道德教育方法；改进知识教育，重视发展学生能力；认识礼仪教育，提高学生综合素质。 相似文献
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英国衰落的教育探源——兼评近年来中国相关教育改革 总被引：10，自引：0，他引：10
本文从教育的视角对19世纪中期后英国的衰落作了考察和分析，认为英国过分人文化自由化的绅士教育严重影响了英国的工业和经济发展，藉此，本文对中国近年来教育改革和发展中中的一些相关问题及教育政策进行了探索和思考。 相似文献
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绅士与地方——以河南士绅王锡彤为个案的透视 总被引：2，自引：0，他引：2
买文兰 《河南师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,31(5):115-118
河南绅士王锡彤在清末民初积极投身于地方教育、政务，捍卫地方利益等活动，成为具有一定趋新色彩的“学商”、“绅商”或“职商”，加快了中国内地绅士阶层的近代性转型，促进了近代社会的发展演化。其难以割舍的传统影响，又不可避免地对河南社会的进步产生一定的制约。 相似文献
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