韩寒：80后作家     

《教育》2008,(10):41-41

2000年,一部《三重门》,让韩寒成为80后最具传奇性的少年作家。 他少年得志,却中途辍学;他是畅销书作家,却又是追风车手;他天生好事,总是出言不逊。他是年少轻狂,还是自命清高？  相似文献   

艾布拉姆斯四因素理论例析     

孙丰蕊 《太原大学教育学院学报》2008,(Z1)

艾布拉姆斯的名作《镜与灯:浪漫主义文论及批评传统》虽然主要探讨浪漫主义文学理论,但它对当时直到现在的文学批评产生了深远的影响。他所提出的文学批评四要素,即作者、世界、读者、作品,对之后的几乎所有的批评流派都有指导性意义。文章一方面对四因素理论进行探讨,另一方面,尝试结合杰克.伦敦的作品对四因素的关系进行一定程度的分析。  相似文献   

汉、回、蒙古族MBL基因Exon Ⅰ 54位密码子点突变频率及血浆含量相关性研究     

李萍  韩瑞  程建君  贾天军  张庶民 《河北北方学院学报(医学版)》2008,25(3)

目的:初步调查我国北方地区汉、回、蒙古族健康人群MBL基因ExonⅠ54位密码子点突变的情况,检测其血浆MBL含量,探讨二者的相关性。方法:用PCR-RFLP检测MBL基因点突变频率;用MBLOli-gomerELISA试剂盒测定血浆MBL含量。结果:健康汉族人该基因突变频率0.23,血浆MBL含量均值1.99±1.50mg/L,二者负相关(r=-0.62);回族人突变频率0.15,MBL含量均值3.40±2.55mg/L,二者负相关(r=-0.67);蒙古族人基因突变频率0.18,含量均值2.52±1.95mg/L,二者负相关(r=-0.64)。结论:健康汉、回、蒙古族人MBL基因54位密码子点突变频率与其血浆含量均呈负相关。  相似文献   

煤海钱庄     

支维墉 《今日科苑》2007,(13):110-112

"全国人民都炒股,就我们这里不炒,我们是全民放贷,比炒股好赚多啦!"身着鲜艳的蒙古族服装的刘老板(化名)坐在老板桌后,如数家珍地侃起他的放贷经——"你把钱借给我,月息2分,年息24%,一年一结,到时你把本息全拿走;我把钱借给你,月息3分到  相似文献   

蒙古族民族预科生日语学习现状分析     

《考试周刊》2016,(13)

由于日语和属于阿尔泰语系的蒙古语在很多方面有着相似之处,因此日语一直是蒙古族学生学习外语时的首选。由于学校、教师等客观条件及学生自身条件所限,民族预科班的蒙古族学生学习日语的效果并不十分理想。只有在了解蒙生在日语学习中面临问题的基础上,才能更有针对性地在教学中进行改进,实现提高蒙古族学生日语水平的教学目标。  相似文献   

书缘     

韩苗英 《小学生作文向导》2008,(11)

轻轻抚摸柔软的纸张,油墨的清香扑鼻而来,没有色彩,没有绚丽,可它有古朴,有厚重,通过那轻轻一嗅,浸染了我的全身,从此不能自拔……  相似文献   

蒙语授课教师对蒙文版新课程教材评价的调查研究   总被引：1，自引：0，他引：1  

杨伊生 《民族教育研究》2008,(2):69-74

新一轮基础教育课程改革实施以来,民族地区教材的选用问题一直是个难点.内蒙古自治区蒙语授课学校2002年开始采用由人教社版教材翻译过来的蒙文版教科书,使用过程中存在一些现实问题.本研究采用自编问卷,对采自自治区各实验区的166名蒙语授课教师教材使用状况进行了抽样调查,结果表明:(1)蒙古族教师对人教社蒙文版教材认同度不高,各维度平均数均没有超过理论中数,其中评价最高的是"思想文化性",最低的是"实践适应性".(2)蒙文版新课程教材在学科分类上的认同度也偏低,"教学适应性"、"实践适应性"和"编写水平"3个维度上均低于50%.(3)师范院校教师和中小学教师只在"编写水平"这一维度上有显著差异,即师范院校教师认同低于中小学教师.(4)教师的教龄对教材评价结果影响没有达到统计学上的显著水平,只达到边缘显著水平,在"思想文化性"和"实践适应性"方面,新教师高于熟练教师;"教学适应性"方面熟练教师高于专家教师.  相似文献   

唐代西域"胡旋舞"与"胡腾舞"在蒙古族萨满舞蹈中的传承     

文华  杨冬梅 《民族教育研究》2008,19(3):92-94

"胡腾舞"与"胡旋舞"等都是风扉唐代的西域乐舞,它们是各民族文化融合交流的产物,具有新奇的旋律与奔放的舞姿,在今天的许多少数民族舞蹈,特别是蒙古舞与新疆少数民族舞蹈中仍有抹不掉的印痕.蒙古族的萨满舞蹈呈现的舒展飘逸、如醉如痴的舞态与忽缓忽急、变幻多端的形式及腾踏旋转的特征,深受"胡旋舞"与"胡腾舞"的浸染和影响,二者具有不容置疑的传承关系.  相似文献   

蒙古族长调(乌日汀哆)在无伴奏合唱中的运用     

徐敬珉 《内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版)》2008,(Z3):19-20

蒙古族长调(乌日汀哆)所包含的题材与蒙古族社会生活紧密相连,它是蒙古族全部节日庆典、婚礼宴会、亲朋相聚、"那达慕"等活动中必唱的歌曲,全面反映了蒙古族人民的心灵历史和文化品位。目前在社会文化艺术空前融合与创新的背景下,蒙古族长调(乌日汀哆)也逐渐被蒙古族艺术家改编与运用到西方无伴奏合唱艺术当中,以其独特的文化艺术魅力逐渐树立起自己独特的艺术风格,绽放出夺目的光彩。  相似文献   

殊途同归——论美国华裔作家的“赵汤论战”     

任超 《黑龙江教育学院学报》2008,27(3):134-136

美国华裔作家赵建秀和汤亭亭由于意见分歧而产生摩擦,演变成规模宏大的文化论战。赵建秀痛恨“白人至上主义”、“种族主义之爱”和“种族主义之恨”。而汤亭亭的“美国神话”等表明,只有继承发扬中国文化,将其与美国文化和华裔的具体情况相结合,创造出扎根于东西方文化、反映华裔真实生活的上乘作品,从而打破白人对华人/华裔的“静音”,从另一渠道让华裔文学进入美国主流文化的殿堂。因此,他们殊途同归,以各自不同的方式对中国传统文化加以改编和利用,在美国主流意识形态中树立起华裔的正面形象。  相似文献