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101.
102.
李清亮 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
运用系统论、信息论、控制论、耗散结构理论和协同论的科学方法研究教学系统。认为（１）教学系统是一种特殊的劳动系统，其结构的优化必须遵循整体原理、有序原理和动态原理；（２）教学系统的信息传递及合理调控是提高教学功能的保证。为此，一是要优化课程及其结构；二是要对教学信息进行合适的编码和正确的传递；三是要注意教与学的协同；四是要建立教学反馈机制。 相似文献
103.
中外学者对马克思主义辩证法的理解存在着严重的分歧,把马克思的著作文本放到当时的时代大背景下,看马克思自己是怎样分析他与黑格尔辩证法的关系的,少带一些个人色彩和主观偏见,多一些相互交流和客观分析,才能接近马克思的本真思想,将马克思主义辩证法研究推向前进. 相似文献
104.
105.
全球化视角下的西方体育文化发展 总被引：1，自引：0，他引：1
通过对西方体育文化的哲学起源以及其演进历程的探讨,试图找寻东西方体育文化的差异所在,为我国体育文化的发展提供一些可借鉴之处. 相似文献
106.
新时期体育价值观转变与体育本质、功能和目的 总被引：11，自引：0，他引：11
体育价值观与体育本质、功能、目的有着密切的内在联系.以体育价值观为主线,对新时期体育价值观转变与体育本质、功能和目的的关系作了辨证分析,旨在为我国体育基本理论建设提供新的切入点,为新时期我国体育改革的深入发展提供理论依据和现实指导. 相似文献
107.
徐复观以"心的文化"立论来疏解中国文化,彰显出中国文化的生命意旨,因而,他消解"心"的形而上倾向,进行"形而中学"的意蕴阐释. 相似文献
108.
109.
华热·多杰 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2004,(4):50-54
本文通过对典权与不动产质权中几个主要问题的比较分析,认为它们作为两种基于不动产而建立的法律制度,虽各具特色,却具有功能上的一致性和替代性.并且认为从其演变史看,二者皆为农业社会的产物,在工业化和市场经济高度发达的现代社会,其作用呈不断消退之势. 相似文献
110.
王杰 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(3)
阿尔都塞学派的意识形态理论强调从阶级斗争视角来审视和研究艺术问题。在应用这一理论视角来分析当代中国文学艺术的性质和意义时，必然碰到这样一个问题：除了美学抵抗以外，东西方的批评理论有没有共同性？对不同批评理论共同性的探索是否会动摇意识形态批评的理论基础？首先，应该把阿尔都塞的理论与阿尔都塞学派的简单化倾向区分开来；其次，从阿尔都塞理论本身来看，以二元对立为基础的结构原则忽视了艺术作品与艺术生产方式之间的历史关系，由于没有深入研究对立关系之间的中间性存在，较容易导致简单化的推论。阿尔都塞本人在他的论文中已经注意到这个理论缺陷，提出应开展对个别意识形态的研究，在此基础上，有可能建立一种更为辩证的马克思主义批评理论。 相似文献