宇宙观的历史演进与当代宇宙观的多维视角     

齐长立 《保定师专学报》2002,15(1):15-19

哲学宇宙观在人类生存和发展中形成,随着人类实践和认识水平的提高而演进。已有的宇宙观理论面临着种种困惑,滞后科学、时代与单维阐发是其主要原因。当代宇宙观应当在关注现代科技的同时确立多维视角。  相似文献   

辩证法:马克思怎样改造了黑格尔     

齐长立 《保定学院学报》2005,18(1)

中外学者对马克思主义辩证法的理解存在着严重的分歧,把马克思的著作文本放到当时的时代大背景下,看马克思自己是怎样分析他与黑格尔辩证法的关系的,少带一些个人色彩和主观偏见,多一些相互交流和客观分析,才能接近马克思的本真思想,将马克思主义辩证法研究推向前进.  相似文献   

马克思哲学的演变历程     

齐长立 《保定师专学报》2001,14(3):10-14,41

马克思哲学是马克思主义哲学的发源地，澄明马克思哲学的演变历程，对于准确理解马克思和马克思主义哲学的实质，深化马克思主义哲学的研究具有重要意义。  相似文献   

马克思哲学的演变历程     

齐长立 《保定学院学报》2001,14(3)

马克思哲学是马克思主义哲学的发源地,澄明马克思哲学的演变历程,对于准确理解马克思和马克思主义哲学的实质,深化马克思主义哲学的研究具有重要意义.  相似文献   

纵论人与自然的关系     

齐长立  王捧军 《保定师专学报》2000,13(1):29-32

人与自然的关系是一个历史发展过程,经历了农业文明时代（黄色文明）,工业文明时代（黑色文明）未来将要走向综合文明（绿色文明）,农业文明是人类主体依赖自然客体的时代,工业文明是人类主体与自然客体对立的时代,未来的综合文明必将走向人类主体与自然客体的辩证统一,人类通过合理的科技创新,将营造起人类与自然共生共荣持续发展的美好家园。  相似文献   

怎样解读马克思的“新唯物主义”世界观     

齐长立  赵云耕 《保定学院学报》2014,(5):35-43

马克思的“新唯物主义”不是宇宙观意义上的新世界观,而是历史观意义上的新世界观,其关注的不是整个宇宙,而是人类世界,是人和人类社会的发展。他在由唯心主义转向唯物主义、创立新唯物主义世界观的过程中,曾有保留地接受过费尔巴哈人本主义的唯物主义,但他绝不是一个人本主义者,而是在批判人本主义的基础上建立起科学的实践观,继而创立了崭新的唯物主义的历史观或历史唯物主义。新唯物主义的世界观是马克思主义哲学世界观的核心部分,但不是全部,否则,马克思主义哲学就会对宇宙观问题失去话语权。  相似文献   

主客体关系哲学纲要（下）：－马克思主义哲学发展的新思路     

齐长立 《保定师专学报》1999,12(1):24-31

主客体关系哲学在马克思恩格斯哲学基础上,力图克服现行哲学教科书“两个主义四大块”的弊病,以主客体关系新视有阐明：宇宙存在的基本形态是质与能的统一与演化;宇宙分化的基本结构是以环境为前提的主体与客体的辩证统一;主体的存在方式是“生存单位”。客体的存在方式是“一元四系”;主客体矛盾运动的中介是信息;主客体矛盾运动的内容和规律具有多重性和层次性。主客体关系哲学从新的视角（人类主体角度）观察宇宙,力图以新的理论体系确立起当代科学宇宙观,为人类生存发展提供新的启迪。  相似文献   

也谈马克思哲学与恩格斯哲学的关系——与俞吾金教授的“差异论”商榷     

齐长立  ;赵云耕 《保定师专学报》2008,(1):1-5

认为马克思和恩格斯哲学研究的出发点存在原则性差异,并由此推论出马克思把自己的哲学理解为实践唯物主义,恩格斯则退回到直观的旧唯物主义立场上去了,这样的“差异论”缺少文本依据。马克思和恩格斯具有共同哲学研究的出发点,他们的哲学不是新旧唯物主义哲学的差异,而是基本哲学立场、观点、方法一致基础上的新唯物主义或现代唯物主义哲学内部的分工、视野和关注点的差异和互补。  相似文献   

关于宇宙"奇点"的哲学思考     

齐长立 《保定学院学报》2002,15(3):4-6

大爆炸宇宙论的宇宙"奇点"问题引起了科学家和哲学家们的广泛关注,从中引出的诸多哲学宇宙观问题,推动着当代哲学宇宙观的内容和形态创新.  相似文献   

必须坚守中国共产党长期执政理念     

齐长立 《保定学院学报》2011,24(4):14-19

中国共产党的领导是我国革命胜利的法宝;毫不动摇地坚守党长期执政理念,坚决捍卫党长期执政地位,是我国社会主义建设和改革开放顺利进行以及国家统一、民族团结、人民幸福、民族复兴的保障。党长期执政理念经受了历史的考验,并仍将经受考验。在全党进行坚守党长期执政理念的教育应当成为党的思想理论建设的一项重要内容。  相似文献