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81.
一、东汉末到西晋时期人口数量的变化 随着黄巾起义的爆发,东汉政权日趋衰落,而北方少数民族势力不断壮大.在北方少数民族政权中,以地处辽西一带的乌丸实力最为强大.  相似文献   
82.
1948年10月15日,东北人民解放军攻克锦州,对国民党在东北的军队形成了关门打狗之势。口介石却认为,人民解放军在攻打锦州的战斗中伤亡巨大,已无力连续作战。于是在10月18日携杜聿明飞赴沈阳,研究对策。并于20日命令正在辽西的国民党军廖耀湘兵团向西全力攻击锦州,同时命令锦西、葫芦岛方向的国民党军向北进攻,妄图对锦州地区的我军主力部队形成两路夹击,夺回锦州,获得向关内退却的通道。同时,还下令沈阳方面的敌52军沿中长路南下营口,夺取海上的退路。  相似文献   
83.
辽西走廊文化特质探察   总被引:2,自引:0,他引:2  
走廊文化是依托于一定特殊地理环境(空间)而生长、发育起来的文化。辽西走廊文化具有吸附融合性、民族地域性、以及先进和落后杂陈、封闭与开放交互等特质。综合把握这些特质是对辽西旅游进行一体开发,以免遗珠之憾的前提。  相似文献   
84.
辽宁西部地区通行使用方言语尾助词"了"。此"了"在辽西话中主要用于"动+结果补语"、"动+结果补语+简单宾语"、"动+趋向补语"、"动+趋向补语+简单宾语"这4种句式的句末。语法意义相当于普通话助动词"能"。  相似文献   
85.
在过去10多年中,我国辽西地区发现了大量保存有精美羽毛印痕的恐龙化石,这使科学家们相信羽毛并不是鸟类所特有的结构。中科院古脊椎动物与古人类研究所徐星研究员领导的科研团队发现了一种新的暴龙类恐龙,命名为华丽羽王龙,其化石上保存了精美的羽毛印痕,这是我国辽西热河生物群迄今发现的体型最大的带羽毛恐龙。  相似文献   
86.
"墙里开花墙外红",是一种现象,但似乎正成为一种思维定式.表现在科技图书的选题策划上,就是有相当一部分人对"外"感兴趣,眼睛总是盯在"外"上,常常忽略了"内",忽略了身边的好选题.其实,外与内是相对的.你的"内",对他人就是"外";你的"外",对他人或许就是"内".外面有真经,身边也不见得没有宝藏.一个好的编辑,要善于在外面取经,也要善于在身边寻宝,这样才能更有所作为.  相似文献   
87.
胡希久的长篇小说《吉祥沟》出版后,许多人将其命名为"一部呼唤深化土地改革的作品",因为它描绘了我们奋勇向前的农村改革壮阔图景。在该作中,作家再现了辽西的生活环境,表现出了辽西人粗犷且具有人情味的性格,以及辽西特殊的语言风格。本文将从地域民情的书写角度来解析《吉祥沟》的创作特色,主要从辽西风貌、民族风情和精神内涵等几方面来探索。  相似文献   
88.
解放战争初期,鉴于我军进入东北的顺利形势,中共中央一度采取了控制东北、独占东北的方针,提出了"御敌于国门之外"的口号,将我东北民主联军主力6万余人集中于辽西地区,准备在此与敌"一战解决问题",阻止国民党军进军东北.  相似文献   
89.
辽西地域处于辽宁、内蒙古和河北三省交界处,是北方游牧区、东北渔猎区与中原农耕区的交;r-地带,也是东北文化区面向中原文化区的前沿。辽西地域是中国古代文明起源地之一,也是多民族聚居、融合的重要场域。朝阳为三燕古都,宁城为辽代中京,承德为清代陪都,都体现了区位的重要性。这里多种经济成份并存,农牧交互转换。辽西地域多元文化因素荟萃,形成独特的地域文化特质。诗书之路辽西走廊是一条重要的民族一文化廊道,在中华民族和中华文化形成过程中起着重要作用。其生态环境变迁是人类与环境关系的活标本,对于辽西地域生态文明建设和可持续发展具有重要启示意义。  相似文献   
90.
王飞 《档案天地》2014,(9):11-14
正祭祀,是中华民族的传统习俗,古人的"慎终追远,不忘先人"是为了增强凝聚力,以祭祀的方式唤起后人对祖先的追思和敬慕,沉淀的是一种道德、一种文化。在全国各地分布有许多祭祀古代圣贤、忠臣良将的庙堂,在燕赵大地"天下第一关"——山海关,就有一座徐达庙,又名太傅庙,显功庙(祠),  相似文献   
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