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51.
朱华英 《广东教育学院学报》2005,25(2):46-49
屈骚批评传统久远而源远流长，传统屈骚批评自汉代起便与儒学和经学结缘，批评家多服从政治伦理的评价，以思想内容的好坏、政教作用的大小来衡量屈骚，用汉儒说诗的理论和引此比彼的方法着力于对其思想内容及价值取向的挖掘，而对楚辞独具的诗义和艺术手法均有所忽视甚至表现为某种程度的歪曲。批评标准和批评方法的局限是古代屈骚阐释中最为显见的不足，对于传统久远而日益沉滞的屈骚批评而言，新的批评方法的出现显得尤为重要。这一新的方法终于在清末民初隐然成形。 相似文献
52.
中国会出现教育过度与人才过剩吗--兼论我国高等教育发展存在的问题与对策 总被引：5，自引：0，他引：5
张谋贵 《高等工程教育研究》2003,(5):14-17,24
本文从理论上解释了目前大学生就业难现象，指出了教育过度和知识性失业在中国开始显现，同时论述了我国高等教育在发展过程中存在的问题，并提出了相应的对策。 相似文献
53.
在信息传递与日俱增的时代,标志已成为具有象征性的大众传播符号;而图形本身是视觉空间设计中的一种符号形象,是视觉传达过程中较直接、较准确的传达媒体。图形创意在标志设计中运用的时候,了解图形的"形"与"义"两者的结合;把握图形设计未来发展趋势,对于现代标志设计有着极其深远的意义。 相似文献
54.
在汉字中,形声字由形符和声符构成,形符主义,声符主音.但声符也有表义的情况存在,而且这种情况不在少数.我国语言学家很早就认识到这一现象,关于形声字声符兼义规律的探索,可以追溯到许慎的<说文解字>(后简称<说文>).宋代王圣美为此还提出了"右文说",他之后的张世南、王观国也有类似观点.宋末元初的戴侗著有<六书故>,以各字原义为纲,释同声符形声字之义. 相似文献
55.
56.
王刚 《宁夏师范学院学报》2001,22(5):65-66
偏义复词在古代汉语中是一种很有特点的词汇，它可使句式整齐，可以起到舒缓语气、谐调章节的作用，使句式结构在稳健中显变化，能增强语言的丰富性，使作品具有一定的艺术魅力，产生非同寻常的艺术效果。 相似文献
57.
判教在中国佛教中有着体系化的内容和广泛的影响，它已构成中国佛教理论的一个重要组成部分；判教在中国佛教中所以广泛流传，有着历史的必然性，它对佛教在中国的传播以及佛教的中国化进程曾起过重要的作用。应该跳出判教在佛教宗派时期的单一功利性作用的思维模式，而对其进行多角度的研究。已往学术界对判教研究的阙弱和简单化的贬抑值得注意和应该克服的倾向。 相似文献
58.
59.
我国教育"过度"问题的性质特征 总被引：9，自引：0，他引：9
目前，我国教育虽然总体上不存在“过度”，但某些方面的“过度”现象非常明显。我国的教育“过度”主要是一种外表性、虚假性、结构失衡性“过度”。即：教育总体不足下的部分教育过度。 相似文献
60.