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991.
最近我的一位学生在课间向我问了一个字——“吊”的释义问题。因为我刚刚在课堂上讲了一些汉字构造法方面的知识.可能这个学生对此比较感兴趣。我沉思了片刻,从字形的角度作了这样的解释:“吊”,是上下结构的会意字.上部的“口”字表示吊唁者安慰死者的家属.也可表示吊唁者在参加葬礼时泣.哀痛死者。下部的“巾”字,指参加吊唁者在哭泣时,需要手帕一类的东西擦试眼泪。自以为自己的解释能自圆其说,我的那位学生也不住地点头.赞同我的解释。  相似文献   
992.
文化语境与语篇翻译   总被引:1,自引:0,他引:1  
不同的民族生活在不同的地域,人们有着不同的生活方式、民族风俗、民族文化及价值观念,不同思维所承载的文化内涵存在着差异,因而相同的事物会在不同的文化语境中产生不同联想意义,甚至会出现文化上的空缺。因而在进行语篇翻译时,应注意其深层的文化内容。  相似文献   
993.
运用文献资料和历史学研究等方法对新疆少数民族"原生态活化石"——驯鹰习俗的历史和现代发展进行研究.驯鹰习俗的诸多功能随着现代社会的发展而得到了自然演进,由原来的狩猎防害向休闲体育和民俗文化转变,创新性地将驯鹰文化发展为一种独特观赏性的民俗技艺表演和比赛项目,由作为生存策略的猎手向顺应时代的体现现代价值的演员再到赛手的转换,同时,促进了驯鹰文化的旅游开发.  相似文献   
994.
《学周刊C版》2015,(30):16-17
九月九重阳节,也是传统的女儿节、妇女节。是日,全国各地有妇女休息、登高、赏菊、戴茱萸、吃重阳糕、饮菊花茶、喝菊花酒、荡秋千、踢毽子、跳绳子、对山歌等丰富多彩的女性习俗。  相似文献   
995.
"避星"习俗是内蒙古巴林右旗大板镇地区重要的传统民俗,人们在"本命年"除夕落日之后不愿看到外面的灯火和星光。本文主要利用访谈法以及参与观察法对这一习俗进行调查和分析,以文化整体观的视角来观察传统避星习俗在现代社会保存的现状,发现满足民众求吉避祸的心理需求的本质不变,但其功能、表现形式、信仰人群等发生不同形式的变迁,探讨留存至今所暴露出的问题,进一步分析传统文化在快速发展的现代社会中的调试与保存。  相似文献   
996.
英语习语的学习和把握是真正学好英语的重要组成部分,也是了解英语语言文化的不可忽视的重要组成部分。通过中英文之间习语的差异性对比和学习,英语学习者对于英语习语中所折射的文化得以准确掌握,帮助其加深英语学习的深度和内涵性,从而更加准确、恰当地使用英语。  相似文献   
997.
<正>前不久,笔者承担了上思想品德公开课的任务,教学内容是人教版教材八年级上册第五课第一框《世界文化之旅》。课后,笔者的教学过程受到了同仁的一致肯定。笔者对这堂课进行了认真的反思,并将经验归结为一点,那就是思想品德课教学要贯彻新课程改革提倡的回归生活的理念,依托生活情境,推动课堂精彩。  相似文献   
998.
这是一个与精彩和成功相伴的男人,这是一个闪闪发光的时代风潮得文化符号,这是一个平实谦和才华横溢的当代才俊。汪国真一直在风雨兼程中不知疲倦的前行,他用他的精彩和成功演绎了靓丽多姿的美好人生,他用他的真情和汗水浇铸了一件件让人赏心悦目的艺术珍品,他用他的智慧和才华建造了人们思想前行中放射光芒的灯塔。  相似文献   
999.
当今桂北、黔东南流传的苗族妇女从夫姓从长子女名之俗,是父权制残余在苗族社会生活中长期影响的结果,它反映了苗族家庭结构中姻缘关系从属于血缘关系,丈夫对妻子的占有与妻子对丈夫的依赖的双重观念等社会现象。它影响苗族妇女在家庭地位和社会地位达到与男子完全平等。要改革这一习俗,必先切实提高苗族同胞的科学文化水平和思想觉悟性  相似文献   
1000.
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