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81.
"思想道德修养与法律基础"课是高等院校的一门思想政治理论课,是高校思想政治理论课在2006年实行"05方案"后开设的一门新课。其课程的特殊性决定了它的考核方式应该改变以往传统思想政治理论课的考核方法,采用由书面考核、实践考核、日常行为考核共同构成的考评体系,考评体系中各部分内容各占总评成绩的50%、40%、10%,以更好地达到该门课程的教学目的,更加客观完整地评价学生的思想道德修养水平和法律素养水平。 相似文献
82.
张丽霞 《湖北广播电视大学学报》2011,31(10):75-76
本文对照西点培养模式的核心内涵,阐述了西点教育经验对我国警察教育和发展的借鉴和启迪作用,对我国警察教育培养有一定的影响意义。 相似文献
83.
侬美兰 《昆明师范高等专科学校学报》2011,(1):120-122
"简笔"所包含的意蕴是教学简笔画艺术语言与艺术表达形式的核心。"简笔"的意蕴具体而充分地实现,不仅在于教学简笔画所运用的线条语言形式以及所强调的简洁、生动、流畅的用笔,而且其所采用的程式化艺术表达形式实质上就是符号化艺术表达形式的进一步升华。从某种意义上来说,它们两者之间实现了一减再减的递进关系,从而进一步增强了"简笔"的意蕴和审美趣味。 相似文献
84.
聂启元 《苏州教育学院学报》2011,28(3):97-99
"常州三杰"精神,是马克思主义价值观的集中体现,是中国共产党和中华民族的宝贵财富,对当代大学生具有极大的价值导向作用。因此,高校"思想道德修养与法律基础"课应该积极融入"常州三杰"精神教育,引导广大青年学生树立正确的世界观、人生观和价值观。 相似文献
85.
李喆 《苏州教育学院学报》2011,28(3):107-108
"品德与社会"课程是在小学中高年级开设的一门以儿童社会生活为基础,促进学生良好品德形成和社会性发展的综合课程。提高"品德与社会"新课程课堂教学的有效性可从课前准备,激活学生的已有经验;新课导入,激起学生的学习欲望;主题学习,激发学生的道德情感;多元评价,激励学生的行为意志;课外延伸,激增学生的良好习惯五方面着手。 相似文献
86.
胡义成 《十堰职业技术学院学报》2011,24(1):58-62
《黄庭经》侧重述说了与人体之外的道教诸神体系相对应,在人体内部,包括在"黄庭"中,也存在着诸神体系,这就是"身神"。在宋元明时期内丹学越来越"火"的条件下,它逐步演变成了"丹书",并且逐渐演变成了茅山宗首要经典。《西游记》第一回中的有关描写,不仅是把《黄庭经》作为茅山宗首要经典看待的,而且也是把它作为茅山的独有标志来隐示的。这正是《西游记》第一回以之隐示最终定稿人居于茅山的关键原因。如果说,《西游记》所标"华阳洞天主人校",已经比较明显地暗示了《西游记》最终定稿人居于"华阳洞天"即江苏茅山,那么,《西游记》第一回对《黄庭经》的描写,则进一步暗示了它的最终定稿人居于江苏茅山。《西游记》第一回中的"菩提祖师"形象,也包含着"茅山宗"祖师陶弘景的若干"影像元素"。 相似文献
87.
张凤芝 《安徽广播电视大学学报》2011,(3):104-107
《招魂》中关于帝、巫问答之辞一节的解说历来争论较多。笔者以为导致各家观点出现偏差的原因,排除原文有脱讹外,主要是对"掌梦"和"谢"字的理解不同。其实,文中巫阳所提到的"掌梦"强调的是一种方法,这种方法显然不同于上帝所言的"筮予之"。"谢"字也未必如历来诸家所认定的"谢去"或"徂谢"意,而是作为一种巫术用语,指占卜的结果不灵验。 相似文献
88.
冯芳 《兰州教育学院学报》2011,(6):59-61
随着现代科技的迅猛发展,人类正陷入越来越深重的精神生态危机之中。一方面,人与自然之间的“疏离化”,使人类失去了对自然的尊重和敬畏;另一方面,技术理性的扩张与异化,造成了技术对人类精神的全面控制和奴役。老庄“天人合一”、“道艺合一”的思想,主张人与自然和谐相处,技艺和精神相辅相生,对解决当代人的精神危机具有极大的借鉴和启发意义。 相似文献
89.
黄东教 《钦州师范高等专科学校学报》2011,(3):79-82
依据结构化与定向化教学观点,将“结构-定向”理论引入到羽毛球教学中,并围绕教学模式的五个基本要素构建了“结构-定向”羽毛球教学模式,对羽毛球传统的教学模式进行创新与改革,寻求适合学生掌握羽毛球技术的“新型”教学理论,有效的提高羽毛球教学质量。 相似文献
90.
杨勇 《石家庄师范专科学校学报》2011,(2):47-50
《盐铁论》包含有大夫与贤良文学关于为官哲学的辩论,反映了西汉中期政治中兴利活动导致的官本位哲学,以及西汉士人以儒学为基础的廉政思想。 相似文献