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91.
房秀丽 《山西师大学报(社会科学版)》2005,32(5):124-126
清初大儒李二曲继承和发扬了传统儒家注重“为己之学”的教育智慧,通过对“过”、“悔”“新”的重新诠释和改造,创造性地提出了“悔过自新”说,深化了儒家关于自我教育的思想。该学说以性本善和人皆有“过”为自我教育的起点,以转念和慎独为自我教育的方法,以实现个我之“新”和社会之“新”为自我教育的目标,将儒家教育思想中的自我教育原则推向极致,对发展现代教育不无启发意义。 相似文献
92.
孙廷然 《河北职业技术学院学报》2006,6(2):49-51
是否承认继承的共同正犯概念,后行行为者是否应当对先行行为者行为所造成的结果承担责任,刑法理论界存在着肯定说、否定说。应当承认继承的共同正犯概念,肯定说能够准确界定各行为人的刑事责任。 相似文献
93.
李晓玲 《太原教育学院学报》2007,(3)
众所周知,20世纪80年代中期兴起的先锋小说是以反传统的角色走上文坛的。但是,我们细心观察的话,会发现即使是先锋也不能斩断传统的根。余华的小说就是一个典型的例子,他的作品中内蕴着"性恶论"、"顺其自然"的生存观等丰厚的中国传统文化精神。 相似文献
94.
刘振山 《忻州师范学院学报》2006,22(5):24-27
二战后出现的美苏之间的冷战是20世纪上半叶世界政治、经济、军事等方面发展的必然结果。它实际上是以美、苏为代表的两种政治力量、两种社会制度和意识形态的根本对立,是美苏两极格局的斗争,是二战后两个超级大国为争夺世界霸权而进行的斗争。 相似文献
95.
杨丽霞 《辽宁师范大学学报(社会科学版)》2002,25(3):1-3
费尔巴哈明确地宣称人的本质不仅是宗教的基础，更重要的它也是宗教的对象、宗教的本质。因此，费尔巴哈的人本学－唯物主义哲学终究还是形而上学的。它下半截是唯物主义、上半截是唯心主义。 相似文献
96.
民事责任是破产管理人承担法律责任的主要方式。破产管理人民事责任的性质应为侵权责任；在归责原则上，破产管理人的民事责任应适用过错责任原则；在破产管理人侵害债权人一般利益的情况下，法律应令监督人代理全体债权人进行民事诉讼；破产管理人为数人时，责任的承担应与其执行职务的方式联系起来。 相似文献
97.
关于建设区域性教师学习资源中心策略的研究 总被引：1，自引：0，他引：1
本文就目前网络发展引发教师学习资源中心的重新定义,对建设区域性教师学习资源中心的策略,从资源整合、功能发挥、经费保障等三方面进行了研究,并对建设区域性教师学习资源中心应注意的几个问题进行了论述,旨在开拓研究新领域。 相似文献
98.
王长奇 《河北职业技术学院学报》2002,2(2):55-58
在社会实践中 ,我们应当注意历史主义与当代意识的统一 ,使历史主义跨出史学的围栏 ,更好地发挥其作用。改革开放的新形势下更应强调当代意识与历史主义的统一 ,这样我们才能把握现实、预测未来 ,才能保证行动上、思想上的正确不误 相似文献
99.
王兰凤 《中国教育研究与创新》2007,4(6):14-15
孔孟“仁”学思想主要涉及到个人修养、人际关系以及国家治理这几个方面。孔孟“仁”学的现实意义在于，它有利于促进人生价值的提升，有利于推进和谐社会的建设。 相似文献
100.
按照主观违法论而加以建构的传统犯罪构成理论有别于按客观违法论建构的大陆法系犯罪论体系,两者有着不同的研究进路和研究方法。主观违法论强调有责之违法,行为人的主观罪过、客观的危害行为、刑事责任能力都是违法的构成要素。由于主观违法论将无刑事责任能力之人的危害行为排除在刑法的研究之外,为此,这种因人而异的违法观不能很好地界定无刑事责任能力之人危害行为的性质以及为司法实践提供理论根据。 相似文献