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121.
20世纪二三十年代的中国社会史论战与马克思主义中国化的提出是有着内在的、必然的逻辑联系。首先,这场社会史论战促进了马克思主义在中国的进一步传播;其次,20世纪二三十年代也是马克思主义中国化的第一大理论成果—毛泽东思想形成的时期,这场论战与作为毛泽东思想主要组成部分的新民主主义革命理论有着密切的联系,论战中学者们对中国的社会性质与中国革命性质、革命的任务、领导权等进行了广泛地探讨,为新民主主义革命理论的形成奠定了基础。 相似文献
122.
李健 《温州职业技术学院学报》2011,11(4):1-5,10
中小民营企业社会责任缺失,直接影响了企业的可持续发展。通过对温州285家中小民营企业社会责任进行随机调查,结果表明,存在企业社会责任意识淡薄、认知度偏低、理念滞后、行为受企业财务目标影响大、外部监管机制缺失等问题。因此,需要建立健全企业社会责任外部监管机制,提升企业社会责任内部效应,促使温州中小民营企业自觉履行社会责任。 相似文献
123.
社会转型时期温州商会的作用和组织结构 总被引:1,自引:0,他引:1
邱杓丹 《温州职业技术学院学报》2011,11(4):16-19
社会转型时期对温州商会提出了新的要求,即温州商会应有更明确的民间性、自治性、规范性和非营利性。通过追溯和借鉴温州商会发展历史,分析社会转型时期温州商会存在的局限性和不足,并就完善温州商会法律制度,提出了明确商会的法律地位、完善商会的法律职能的建议。 相似文献
124.
125.
蒋英 《黄冈职业技术学院学报》2011,13(5):68-70
当前,保障性住房建设已成为国家住房政策的重点,社会各界正积极探寻其建设模式和实施策略。EPC模式具有减少工程项目建设的各个阶段之间的矛盾、缩短建设工期和节约投资等优点,将其应用到社会保障性住房建设中,可以有效促进社会保障性住房的建设。在阐述EPC模式的内涵和特征的基础上,提出了社会保障性住房建设项目EPC模式的结构设计思路,具有较高的适用性和可行性。 相似文献
126.
增强思政教育实效性 培养知行合一新青年 总被引:2,自引:0,他引:2
王净萍 《四川职业技术学院学报》2011,21(4):57-58
在思想政治教育中,通过开展教学组织形式或学生自发参与形式的社会实践活动,依托社会实践强大的渗透力,利用实践中教师与学生呈主体交互的教育形式,在显性教育和隐性教育的双重作用,使学生受教育、长才干,达到知行合一。 相似文献
127.
方明 《蒙自师范高等专科学校学报》2011,(5):111-114
拉德克利夫-布朗是人类学功能学派的代表人物之一。在解读《社会人类学方法》的基础上,本文梳理出布朗为寻求"社会的自然法则"而提倡比较的方法、归纳的方法和共时性方法。此外,提醒关注布朗对"田野工作"的真知卓见与审视对布朗的批评。 相似文献
128.
学科专业建设是高校的教学基本建设,是高校发展的核心和关键。池州学院学科专业建设应紧密结合地方经济社会发展实际,厘清学科专业建设思路,充分发挥师范性、地方性和应用性特色,合理制定学科专业发展总体规划,着力完善学科专业结构,巩固优势学科和特色专业,切实加强应用性科学研究,努力提升专业层次,在人才培养、学科专业建设、师资队伍建设、课程建设、实践教学以及特色科研、产学研一体化等方面与地方开展广泛的合作共建,形成共赢,进一步彰显学院应用性本科的特色。 相似文献
129.
汤涛 《黄河科技大学学报》2011,13(5):110-112
截至2011年1月,中国拥有和使用社交网络的网民数达到2.35亿;同一时期,微博因为其“语录体”表达方式受到众多用户的欢迎。社交网站是网络中最接近于现实社会人际关系的虚拟人际交往模式;而对于用户“碎片时间”的“占位”,是微博异军突起的重要因素。二者的兴起和繁荣都得益于WEB2.0技术的发展,但人际关系架构方面设计的差别... 相似文献
130.
庞建春 《温州大学学报(社会科学版)》2011,(3)
从时代语境、学术语境和学者问题意识的角度,考察近年来中国民俗学的研究趋向,提出当代中国民俗学正经历从学科身份确立到学术品质更新的过程,包含了传承经典和知识创新两大主题。首先评述中国民俗学界建立和发展社会科学性质的民俗学的主张;其次评述中国民俗学界有关田野民俗志的新学说;最后讨论历史民俗学、民间文艺学和传统节日、民间信仰等领域的新动向。 相似文献