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51.
邓桂英 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2003,25(4):97-99
中国古典美学博大精深,在漫长的发展过程中形成了自己独立的个性,也形成了一系列具有民族特色的独特的美学命题和范畴。“意境”这一中国古典美学的核心范畴,反映了中国古典美学具有如下一些基本特征:追求人与自然的和谐统一;美学范畴的多义性,模糊性和辩证统一性;美学范畴的动态变异性;“以物观物”、“以我观物”的哲学认知和审美认知方式交融的艺术观照方式。 相似文献
52.
中国古典美学中的“真”范畴,主要属于价值论范围,不同于西方侧重于认识论领域的“真”。实际上,在认识论、价值率和审美领域存在真、善、美的问题,真、善、美三者是既相区别,又相联系的。 相似文献
53.
尚显成 《苏州教育学院学报》2007,24(3):18-20
屠格涅夫以抒情性文风著称,他在生命最后几年写下的83篇散文诗里,既有对生活细致精妙、出神入化的描写,又弥漫着浓重的感伤诗意;鲁迅是中国现代散文诗的最早创作者,他的散文诗集《野草》虽流露出彷徨苦闷、寂寞感伤情绪,但着重表现的是黑暗重压下的战斗、牺牲精神。他们的散文诗的悲剧情感,大都是他们的理想与追求同现实环境的矛盾冲突碰撞出的火花,而他们散文诗的悲剧特色又是异常鲜明的。 相似文献
54.
肖昊英 《十堰职业技术学院学报》2004,17(1):71-74
美育在我国以传统伦理为本位的文化历史发展中被纳入了道德教化的范围。在从应试教育向素质教育转轨的进程中,美育对发展人的创造性具有特殊功能,美育与创新教育有紧密联系,在创新能力培养中,美育有重要地位和作用。 相似文献
55.
此研究以价值观辨析学派理论为依据,以403名10—16岁儿童为被试,以情境故事为刺激材料,用“认知判断”、“内心体验”、“情感分享”、“行为倾向”、“行为重复”五项指征考察了小学、初中、高中的学生在诚信价值观方面的状况和特点。结果表明,他们已经具有了认知判断、内心体验、行为倾向、行为重复倾向的4项指征,但没有表现出具有情感分享的指征;在认知判断、内心体验、行为倾向3项指征上,16岁的高中学生表现出低于小学、初中学生的倾向;一般情境和角色承担两种投射情境、有无诱因两种背景都会影响他们在诚信价值观有关指征上的表现。 相似文献
56.
57.
摄影文学还是文学摄影 总被引:1,自引:1,他引:1
陈润兰 《株洲师范高等专科学校学报》2002,7(3):40-43,52
当前摄影文学讨论中所谓“摄影”、“文学”诸元素经“审美复合”已产生新质的观点值得商榷。因为摄影文学作品中“摄影”是目的 ,是主体 ,“文学”是工具 ,是附庸。它们根本未能化合 ,仍是两张皮。据此 ,“摄影文学”宜更名“文学摄影”。 相似文献
58.
当代大学生实用主义价值观的形成主要由以下几个因素造成的:思想政治教育严重弱化,社会上功利主义倾向在大学生中引起共鸣,社会转型期中的校园文化的影响,学习压力、经济压力、就业压力的加重,市场经济负面的影响,传播媒介错误的导向,知识经济的影响,大学生思想不成熟等。上述因素为实用主义价值观在当代大学生这个特殊群体中泛起提供了可乘之机。 相似文献
59.
选取657名少数民族大学生为调查对象,采用"生育价值观问卷",考察了少数民族大学生生育价值观的年级特点、性别差异、城乡类型差异及文理科的差异。结果表明:少数民族大学生在生育需要、生育方法、生育愿望和生育职责上有显著性别差异,女生显著高于男生。少数民族城市大学生在生育需要、生育方法、生育愿望和生育职责上显著高于农村大学生。少数民族大学生生育价值观在年级类型上差异显著,大一学生在性别偏好、生育数量、生育时间、生育质量上显著高于其他各年级。少数民族理科大学生在生育数量、生育时间和生育职责上显著高于少数民族文科大学生。 相似文献
60.
思想解放是社会变革的先导,在中国社会由传统向现代转型的历史时刻,大学应该成为新启蒙的最重要场所之一;因本土思想资源的缺乏和启蒙精神的异质性而赋予了《外国文学》课程更多的启蒙责任。文章厘清了"新启蒙"的概念,回顾了中国艰难的启蒙之路,主张以《外国文学》课程为载体,以普世价值为主要内容,对大学生进行思想启蒙,使他们成长为思想解放、人格独立的世界公民。 相似文献