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71.
知识分子健身水平与其身体和心理自我感觉的研究   总被引:1,自引:0,他引:1  
采用文献、问卷调查、数理统计、特尔斐法等方法,以我国八大地区4800名知识分子作为被试对象,4619名非知识分子作为参照,对知识分子健身水平与其身体和心理自我感觉各个维度进行了深入研究。研究发现:1)知识分子健身总体水平偏高,且存在民族、性别、职业、年龄结构、健康、城乡、职业类型间的差异。2)知识分子身体和心理自我感觉好于非知识分子,但总体状况不容乐观,被试样本中有明显症状者为6.1%,有轻度症状者为21.7%,无明显症状者为72.2%,且存在性别角色的社会化特征差异。3)知识分子健身水平不同,其身体和心理自我感觉各个维度有显著性差异,健身水平越高,其身体和心理自我感觉越好。4)身体和心理自我感觉对其健身水平有一定的预测功能,可以作为其健身水平的有效显示器。  相似文献   
72.
当代青少年同辈交往的影响机制及其引导   总被引:15,自引:0,他引:15  
青少年同辈交往有其独特性,对青少年发展的重要影响并有着特殊的作用机制,从协助建立积极的青少年群体亚文化、关注学校社会心理处境特殊的青少年等方面引导青少年同辈交往,是促使当代中小学教育具有更大影响力的重要途径  相似文献   
73.
The goal of this study was to explore the tendency for people to keep friends on Facebook whom they do not maintain frequent or regular contact with. Drawing upon theories on self-consciousness and self-presentation and individual differences, the paths from the Big Five personality traits and the tendency to keep friends through public self-consciousness and Facebook self-presentation were examined. The paths from Facebook voyeurism to public self-consciousness and Facebook self-presentation were particularly salient. The direct and indirect effects further provide empirical support for understanding the fluid and unsettling notion of mediated voyeurism.  相似文献   
74.
博大精深的中华优秀传统文化是中华民族在全球东西方文化交织渗透中站稳脚跟的根基。树立中华优秀传统文化自觉与自信,在增强社会主义核心价值观自信中具有重要的时代价值。本文以培育和践行社会主义核心价值观为主线,深入分析优秀传统文化自觉与自信的内涵、本质和时代价值,提出增强价值观自信的思路。  相似文献   
75.
本文研究探讨父亲情绪表达与小学高年级学生自我意识的关系.采用《情绪表达性量表》和《儿童自我意识量表》对311对父亲和子女进行测试.结果显示:父亲情绪表达在不同婚姻情况、教育程度、收入水平上存在显著差异;父亲情绪表达与小学高年级学生自我意识显著相关;父亲情绪表达对小学高年级学生自我意识具有预测作用.  相似文献   
76.
徐伟  王进 《浙江体育科学》2005,27(4):46-49,53
通过对118名青少年运动员进行了问卷调查.相关分析结果显示自我意识强的青少年运动员在比赛中比自我意识弱的运动员报告了相对高水平的认知焦虑.自我意识强的青少年运动员倾向于减少采用积极的应对方式,逐步回归分析的结果表明自我意识,特别是自我意识的分指标社会焦虑与积极应对方式预测比赛认知焦虑具有统计上的意义.  相似文献   
77.
目的:探讨自我意识、家庭功能对小学高年级学生应对方式的影响。方法:应用Piers-Harris儿童自我意识量表、家庭功能评定量表(FAD)、自编儿童应对方式问卷,对小学生进行调查研究。结果:小学生的自我意识水平与其应付方式具有显著相关性。其中,自我意识水平与解决问题呈正相关,与自责、退避呈负相关;小学生家庭功能与其应付方式具有一定相关性。多元回归分析发现,对积极应对方式有预测作用的因子主要有行为、躯体外貌与属性、幸福与满足、问题解决和总的功能。对消极应对方式有较大预测作用的因子有智力与学校情况、焦虑和沟通。结论:小学高年级学生的应对方式与其自我意识和家庭功能存在着一定相关性。  相似文献   
78.
1924—1926年里,鲁迅创作了《彷徨》、《野草》、《华盖集》、《华盖集续编》及《坟》中的部分作品。三种体裁的文学作品呈现的精神面貌殊异。造成这种现象的原因,除了文体要求外,更是作家主体复杂心理构成的表征。在原有心理基石和现实生存“场”的酿造下,悲剧意识和自我意识是这个时期鲁迅创作心理构成的核心。  相似文献   
79.
通过文学作品和各历史时期较为典型的事件中女大学生的表现,梳理并勾勒出自我国第一代女大学生产生以来至今女大学生自我意识发展的轨迹,旨在说明特定时期的社会历史背景对女大学生自我意识产生了巨大的影响,阐明了当前处理女大学生有关问题时要充分考虑其特定的社会现实。  相似文献   
80.
土家族作家田瑛的小说营构了一个虚拟的湘西,亦即第三种湘西。它远离了沈从文抒情的湘西,孙健忠写实的湘西,逼近了一个文化精神意义的湘西。田瑛的小说,在南方少数民族文学创作中独树一帜,坚守着一种执着的文化审美,一种原始生命冲动的文学倾诉。他的小说创作实践,使以沈从文为代表的湘西现代文学传统,划出了精神上一以贯之,却又各自鲜活的三个方块,亦即第一、第二和第三种湘西。田瑛是一位生活于现代都市,精神却自我放逐到自己的湘西的作家。他文学发问的方式,就是他小说的方式。  相似文献   
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