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991.
《荒原》是一首反映两性关系、描写伦敦风貌的＂爱情诗＂、＂城市诗＂。《荒原》的写作,反映了诗人在特定时期内心的苦闷、对于生活的失望,体现出了浓郁的＂自我情绪＂。但是,艾略特在理论上高标＂非个人化＂,在创作中追求＂普世化＂。为了实现此种目的,艾略特在《荒原》写作中,选择运用了多种艺术手段,其中最为重要的有：设定特殊的叙述视角、刻意营造众语喧哗的文本图景、运用互文性写作、扩大诗歌的叙事描写范围。 相似文献
992.
赵小华 《华南师范大学学报(社会科学版)》2006,4(4):45-52
唐人深受儒家思想影响, 于敬老尊亲、孝敬父母尤为重视。唐人的孝亲观主要体现为善事父母的养亲观、居丧致哀的祭亲观和忠重于孝的忠君观, 这在诗歌中有充分体现。此外, 唐人的孝亲观念和孝亲行为对士人的出处变动也产生了一定影响。 相似文献
993.
胡国威 《昭通师范高等专科学校学报》2006,28(2):5-7
孔子提出的“和而不同”的文化观是一种中国哲学智慧,是处理多元文化发展的基本原则,在今天仍然具有强烈的现实意义. 相似文献
994.
胡锦涛同志最近提出的以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,对于新闻从业者而言,具有特别重要的意义。因为新闻媒介既是信息资讯产品,同时也是传播手段和文化载体,新闻从业者既是社会道德规范的宣传者也是实践者,在媒介上制作什么、传播什么,与社会公众荣辱观的形成、变化直接相关。新闻职业道德教育对树立新闻从业者的社会主义荣辱观负有责无旁贷的使命,因此,新闻职业道德教育应该凸显社会主义荣辱观。 相似文献
995.
赛明明 《周口师范学院学报》2006,23(6):67-69
生态政治是20世纪60年代末70年代初少数西方发达国家的一种“新政治”现象,此后日益呈现出全球化的趋势。严峻的现实表明,我国也急需实行一场全民动员的生态政治建设。但是,由于我国国民整体的生态环保与生态均衡意识仍然淡薄、政府决策机制及民主政治建设发展仍不完善,因此,必须通过转变价值观念、健全政府决策体系、加强制度建设和立法强度以及推进公众政治参与等途径开展我国的生态政治建设。 相似文献
996.
997.
情报学"名不副实"的尴尬及其解决之道 总被引：1，自引：0，他引：1
文章基于对情报的词源与语义变迁、intelligence情报观和information情报观的历史分析,指出整合intelligence和information研究,以information研究为基础,以intelligence研究为内核,重构情报学体系是解决情报学"名不副实"的尴尬,实现情报学可持续发展的可行之路. 相似文献
998.
在出租车行业中,“绕路”占据民事纠纷或投诉的最大比例,造成这种情况的原因除了驾驶员职业道德因素外,很大一部分原因在于驾驶员对道路的熟悉程度不够.从基于图像的虚拟现实技术特点入手,分析了将全景虚拟展示方法用于出租车驾驶员熟悉道路培训的可行性和有效性,最后介绍了 Google Maps 全景图与模拟驾驶设备相结合的培训系统的具体实现. 相似文献
999.
大学生婚恋观研究综述 总被引：1，自引：0，他引：1
本文通过文献调查法．探讨了大学生婚恋观的定义、结构及其影响因素。大学生婚恋观指的是从恋爱到婚姻这个完整过程中．大学生对恋爱、婚姻和性等基本问题的看法,包括择偶观、恋爱观、婚姻家庭观和性观念四个方面的内容。影响大学生婚恋观的因素涉及性别、年龄等个体因素,以及家庭和社会因素．其中家庭因素的影响较为重要。 相似文献
1000.
大学生是国家未来建设和发展的中坚力量,其消费观直接影响着他们在学校的生活状况和将来的发展状况。文章首先指出大学生对消费问题存在认识上的误区,然后对大学生走出消费误区进行理性的思考,提出了五点看法,希望帮助大学生树立科学的消费观念和养成良好的消费习惯,促进大学生的健康、全面发展。 相似文献