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11.
林革 《语数外学习(初中版)》2011,(7):62-62
如果你是一个善于观察的人，那么你一定会注意到，在许多理发店的门口都有一个灯箱．灯箱里的彩条柱在不停地旋转．显然这个灯箱就是理发店的标志．为什么是这种标志呢？原来这起源于中世纪的欧洲，当时的医学界流行一种放血疗法， 相似文献
12.
图1《贪食》,选自《考卡雷利抄本》,14世纪：30年代绘制,牛皮纸上以墨、金为主色,长约170毫米,宽约100毫米,现藏于大英图书馆,为27695号手稿副本,对开第13张正面。大英图书馆拍摄,开放图片。 相似文献
13.
职业技术教育在丹麦有悠久的历史，可以一直追溯到中世纪，当时的手工业行会对学徒训练制定了非常严格的规定。19世纪末，工业革命浪潮席卷丹麦。 相似文献
14.
陈日华 《天津师范大学学报(社会科学版)》2006,12(6):36-41
界定中古英格兰王权的性质可以从许多方面探讨,如国家官僚体制的角度、国王与法律的关系以及财政税收的角度。许多学者都已经对此进行了深入的研究,但是还没有研究者从王权与军队的视角来探讨王权的性质,这不能不说是一个小小的缺陷。是否拥有强大的军事力量对于界定王权的性质 相似文献
15.
2004年10月28至30日，由中国世界中世纪史研究会与天津师范大学联合主办的“中国世界中世纪史研究会第六次代表大会暨学术研讨会”在天津师范大学隆重召开。来自中国社会科学院世界历史研究所、北京大学、中国人民大学、武汉大学、吉林大学、四川大学、南开大学、山东大学、东北师范大学、华东师范大学、中央民族大学， 相似文献
16.
约翰&;#183;司各脱&;#183;厄里根纳是加洛林文艺复兴的集大成者，在美学方面的成就集中表现在：上帝的原则即是“一”的原则，“一”是自然的开端，第一因的上帝；自然是存在与非存在的统一体，人属于第二种自然，艺术同自然一样，其美在于神秩序的彰显，善与美的辩证关系；审美态度应是非功利性的，肯定感性美，提高了艺术的地位。 相似文献
17.
张礼萍 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2003,(3):50-53
中世纪早期西欧商人是一个没有社会地位的边缘群体，而到后来却成为拥有权势的社会主导阶层。其间的转变既有客观因素的作用，也与商人自身的努力密不可分。 相似文献
18.
中世纪天主教信仰的仪式化 总被引：3，自引：0，他引：3
刘城 《首都师范大学学报(社会科学版)》2002,(4):11-19
第四次拉特兰宗教会议为天主教会规定了统一的礼拜仪式 ,七项礼拜仪式将天主教宗教信仰演绎成各种外在的物化仪式。在当时社会文化水平低下 ,识字人口不多的情况下 ,这种仪式化的祈祷方式有助于天主教徒学习并感知天主教的基本教义。七项礼拜仪式与教徒的日常生活密切相关 ,定期出席礼拜仪式是中世纪天主教徒的生活方式。英国中世纪教会借助于强制性地要求教徒出席礼拜仪式的办法 ,实现对社会日常生活的规范。然而宗教信仰的仪式化导致世俗身份的教徒在宗教信仰上对教会的依赖 ,天主教最终演变成了以教职界精英为中心的宗教信仰。这种发展趋势是引发 1 6世纪欧洲宗教改革的原因之一 ,马丁·路德首倡的“唯信称义”主张在很大程度上是为了纠正中世纪天主教重礼仪、轻信仰的倾向 ,将基督教还原成普通民众的宗教信仰 相似文献
19.
20.
欧洲历史上的“中世纪”以公元476年西罗马帝国灭亡为起点,到17世纪中叶英国资产阶级革命前夕结束,前后共经历了大约12个世纪。这段历史又可以分为初期(公元5～11世纪)为封建社会的形成时期;中期(公元12～15世纪)为封建社会的繁荣时期;末期(公元15～17世纪中叶)为封建社会衰亡和资本主义时期。在整个中世纪,由于基督教思想的统治和罗马文化的影响,加上日耳曼民族的入侵,在欧洲封建制度内部形成了严重的阶级对立和宗教纷争。在封建社会内部,除地主阶级和农民阶级这对社会基本矛盾外,还存在着教徒与非教徒之间,拉丁语系和条顿语系之间,君主和… 相似文献