寒暖交替说春天     

骆昌芹 《小学生导读》2021,(4):21-23

春天不知不觉来到了我们身边,在这个万物复苏、生机焕发的季节里,我们的周围将会发生哪些变化呢?多变的气候寒冬一过,冰雪融化,春暖花开,然而春天的天气是否都是晴空万里呢?不是的。我国江南、江北、华北、华南景色不仅不相同,有的甚至截然相反。比如长江以南的广大地区,春天往往是春雨连绵;相反,在华北一带,春季却是风沙蔽日、雨水罕见,可以说是春雨贵如油。  相似文献   

绿风吹雨洒江天——四川省长江造林局实施天保工程纪实     

宋光勇  陈世明 《生态文化》2003,(1):10-13

一群拿惯了鸭脚子和爪杆,踏着雅砻江、金沙江、长江水,从事木材水运30多年,为国家建设做出过突出贡献的“赶漂人”,积极响应党中央的号召,毅然告别了他们酷爱的事业,从深山峡谷中走来,开始第二次新的创业。他们在攀西裂谷,在大小凉山,在雨城雅安,酒都宜宾,酒城沪州,在长江之滨、金沙江畔,舞银锄,洒热汗,用心血播种绿色,不仅顺利完成了由“赶漂人”向“植树人”的转变,而且取得了令人可喜的成绩,成为实施“天然工程”,建设长江上游生态屏障的生力军。  相似文献   

The Fascination of Yangzhou     

JiangYing SusanWang 《中外文化交流(英文版)》2004,(4):14-17

Many Chinese first come to know the city of Yangzhou from their childhood poetry books. The famous line from the Tang Dynasty verse - “You have left me behind, my old friend, at the Yellow Crane Tower, on your way to visit Yangzhou in the misty month of flowers“ - has stirred people‘s imagination and expectations about this fascinatina city in southeast China.  相似文献   

关于沿海地区乡镇图书馆发展的几个问题   总被引：3，自引：0，他引：3  

吴林  王学熙 《中国图书馆学报》2002,28(1)

沿海地区乡镇图书馆发展形势很好 ,但也存在问题。乡镇图书馆应由乡镇政府主办 ,属公共图书馆系统。应当加强对乡镇图书馆发展战略的研究。领导重视、思想创新、宏观指导是巩固和发展乡镇图书馆的关键。参考文献 1。  相似文献   

“三星堆与长江文明国际学术研讨会”上的新观点及主要成果     

段渝 《中华文化论坛》2004,(1):23-25

在2003年金秋十月、丹桂飘香之际,筹备已久的"三星堆与长江文明国际学术研讨会"在三星堆文明的故乡四川省德阳市隆重召开.  相似文献   

发展游钓 前景广阔——“沿海城市游钓产业发展研讨会”纪要     

张莉 《钓鱼》2005,(22):6-7

10月11日，2005亚细亚国际友好钓鱼大会“沿海城市游钓产业发展研讨会”在舟山举行。来自政府相关部门的领导和社会各界的专家、学者以及新闻媒体的记者计30余人汇聚一堂，共同为促进我国沿海城市游钓产业的发展献计献策，摸索和寻求发展之路。  相似文献   

写不尽生态情——许镛村的书法艺术     

《生态文化》2006,(5):F0002-F0002

许镛村,四川泸州人,1949年生,现任四川省长江造林局党委副书记兼纪委书记、中华书法艺术研究会会员、中国书画研究院研究员、中国林业文联书法家协会常务理事、宜宾地区书法家协会常务理事、宜宾地区诗词楹联协会理事、中国硬笔书法协会会员、中国国际文艺家协会高级研究员。许  相似文献   

山东省沿海经济发达城市居民体育消费现状调查研究   总被引：9，自引：1，他引：8  

于军  李永献  范世晔 《北京体育大学学报》2005,28(10):1336-1338

主要运用了问卷调查法、文献资料法、专家调查法及数理统计法等对山东省沿海经济发达城市居民的体育消费的态度、动机、消费行为及影响因素等状况进行了调查研究,同时还了解到山东省沿海经济发达城市居民体育消费的发展趋势.在此基础上,希望该项研究能够为政府部门合理地引导与培养山东省沿海城镇居民形成积极健康的体育消费模式提供参考,并为体育产业的经营者提供有价值的经济信息.  相似文献   

中国古代的两河文明与儒道互补     

项永琴 《寻根》2002,(4):6-9

新近拜读了江林昌教授的大作《夏商周明新探》(浙江人民出版社，2001年版)，收获颇多。其中一个重要命题“中国古代也有两河明”引起了笔的深深思索。认为黄河明是中华明的主流，而长江明是其补充。笔不禁想到“儒道互补是两千年来中国思想一条基本线索”(李泽厚《美的历程》，中国社会科学出版社，1984年版)，即在中国的思想史上，以儒家思想为主流，而道家思想为其辅助，这二之间是否有着某种契合、某种联系呢?笔不揣浅陋，试芹献之，请学界时贤裁夺。  相似文献   

川东长江沿岸先秦考古学文化的初步分析   总被引：6，自引：2，他引：4  

江章华 《中华文化论坛》2002,(2):40-47

本对川东长江沿岸先秦时期各阶段的考古学化进行了分期，为此揭示各阶段化的特征及早晚化的变迁轨迹，在石家河化衰落不久，哨棚嘴化也很快随之衰落，与此基本同时，成都平原的宝墩化也相继衰落，于是川东峡江地区和成都平原的古化都发生了突变，伴随而来的是中原二里头化的渗透，这一路线由鄂西地区沿长江西进，成都平原正是在这一外力的作用下诞生了三星堆明，川东峡江地区亦成为三星堆化的分布范围，初期阶段东边甚至到达了鄂西地区，自此以后川东峡江地区与成都平原的化基本同步发展，并不断整合，形成了一个地域辽阔的三星堆化——十二桥化——战国青铜化承续发展的化区。  相似文献