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81.
《山海经》"青丘国"及"九尾狐"形象出于"东方苍龙"中的"尾宿",因"尾有九星";禹在治水之时遇"涂山氏女"与"九尾白狐"的传说,是禹"治水"始于"箕尾"之间的曲折传承;禹"治水"绝非地上现实的治水活动,其真相关乎古人的"度量天地";所谓的"涂山",本意为"度量之山";从《书·禹贡》禹"导山"的记载可知,禹的治水,关乎天上的"银河",是以二十八宿作为天球上的坐标,来明确银河在天上的起没行径,天上银河的起源之地,正是"尾箕"之间,这是禹"治水"之始,得以遇见"涂山氏女"、"九尾狐"并与之成婚生子的契机所在。 相似文献
82.
一看到2005年的“风头、猪肚、豹尾”，我立即想到2004年的“水的灵动，山的沉稳”。前后话题虽不同，但皆为几个具体的意象；“注意”中对话题如何展开的提示，虽然用词有差异，但要求大致相同——面面俱到与选择话题之一部分都可以。也许，这是命题人有意为之吧。套用一句话．这叫“山的沉稳”。当然，“山的沉稳”中也加了一丝“水的灵动”：今年对“风头”“猪肚”“豹尾”几个具体的意象作了明明白白的解释，把解读喻体的风险一降为零。所以， 相似文献
83.
84.
广西平南大新白话的儿尾“儿”[ ]是一个带调的、自成音节的独立结构。本文尝试对大新白话的儿尾与普通话的儿化进行比较,主要包括读音、类型、功能等方面的比较。 相似文献
85.
梁驰华 《广西大学梧州分校学报》2008,(5):62-67
广西平南大新白话的儿尾“儿”[ ]是一个带调的、自成音节的独立结构。本文尝试对大新白话的儿尾与普通话的儿化进行比较,主要包括读音、类型、功能等方面的比较。 相似文献
86.
侯利君 《忻州师范学院学报》2008,24(2):20-22
文章中,我们考虑了ARCH模型类中,ARCH(1)模型的稳定分布的尾部.Engle(1982)提出的标准ARCH(1)模型中,误差项(εn)n∈N是均值为0的独立同分布的正态随机变量,而本文由ARCH(1)模型,定义一个随机等式,并假定(εn)n∈N是独立同分布的对称随机变量,证明了(Xn)n∈N有唯一的连续对称的稳定分布. 相似文献
87.
88.
从某型直升机尾门故障着手,通过对尾门系统工作原理进行分析,查找到电磁阀、液压管路和电气线路等多处故障点.结合故障逻辑图梳理排故流程,确定排故方法并制定改进措施.理论与实际结合,运用逻辑思维从多角度开展故障分析研究与改进,同时为直升机外场故障排除和维护提供参考. 相似文献
89.
90.
“凤首与豹尾”的启示——数学课有效导入和结课艺术例谈 总被引：1，自引：0，他引：1
写文章有“凤首、豹尾”之说,一节课亦如此。数学课的导入和结课是一种教学艺术,它融知识性、趣味性、思想性、艺术性于一体,巧妙地使用好课始导入与结课,无论是激发学生的学习兴趣和求知欲望,还是帮助学生学习数学知识都是有益的。课始的教学设计得好,就会先声夺人,激发学生的学习欲望,获得一举成功之效;课末的教学设计得好,就会使学生产生一种余音绕梁、引入深思之意境。那么,新课程背景下的数学课导入和结课,应该追求什么样的艺术境界昵？ 相似文献