影响美国少数种族政治参与程度的因素     

张浩林 《哈尔滨学院学报》2006,27(7):36-38

政治参与对于一个国家或地区经济政治发展具有重要的作用。美国是较早建立政治参与机制的国家,但少数种族政治参与程度一直不是很高。文章从社会学的角度,比较了美国的少数种族与白人在教育和就业方面的差别,并分析了影响这一问题的因素。  相似文献   

刘翔的12秒91奇观     

孙勇 《科教文汇》2007,(11Z):218-219

随着刘翔获得了一个又一个110米栏冠军，尤其是在近日获得大阪世界田径锦标赛冠军，实现了大满贯后，媒体和大众又一次把目光聚焦到刘翔身上。本文试图从三个角度分析刘翔所形成的一个又一个媒体奇观：体育文化奇观、媒体文化奇观、种族文化奇观。  相似文献   

原始聚落与民族文化特征     

郭洪纪 《西北师大学报》1998,(5)

人类早期的部落社会,是以一定血缘关系为纽带、以原始宗教为象征符号的族群共同体。在这里,人们的生活和行为方式有多种可能,但他们只能选择其中的一些作为文化规范;如果这种选择能充分体现最大的可能,便构成了其部族或部落的文化模式,并因此具有稳定性、神秘性、封闭性的共同特征。而种族作为在一定范围内具有明显遗传生理特征的人群,其属性是指某些社会所特有的心理和精神上的共同素质。如果这些素质是文化的重要因素,那么有价值的心理素质和明显生理特征的交互作用,则有助于一种文化模式的维持。在此,能够真正把一个部族维系在一起的是他们的文化,即他们具有的观念和准则。实际上,以自然宗教为核心的原始宗教,正是一个民族起源的象征,而祖先崇拜作为图腾崇拜的变容,它的目的是维持一个族类的完形。这表明宗教乃是促使族类生态社群化的主要力量。所以当宗教生活超出原来的范围,一些超越族类生活环境的更大宗教迅速成长时,文明便在更大的范围得到扩张。而当帝国和一神教的出现结束了部落时代的时候,国家即成为社会、族群和各种宗教伦理文化的最高形式。它必然代表这个族群的整体价值,并带来文化中心的扩张  相似文献   

岁月·忘怀·勇气     

里不休闲 《当代体育》2010,(17):6-6

1992年,世界发生了三件大事：欧洲12国正式签署欧洲联盟条约;美国洛杉矶种族冲突震惊世界;美国的政拉·乔治获得诺贝尔化学奖。和他们相比。在同年发生的美国“梦之队”横扫巴塞罗那的盛事,可能在气势上稍逊一筹,但在18年后仍有余味。 2010年,1992版的美国“梦之队”,以集体名义入驻篮球名人堂。如此隆重的架势。史上还是第一发。有趣的是,他们中此前已有十人以个人名义入选名人堂,充分说明他们的货真价实。而随着今年皮彭的加入,就只剩下克里斯蒂安·雷特纳是沾集体的余荫了。  相似文献   

特别企划:不死族,真的已经死了吗?     

皮杰飞飞 《电子竞技》2010,(23):54-58

在刚刚结束的WEM上,"亡灵最后的希望"TeD还是没有继续走下去,而是败在了Lyn的手上。这已经是今年不死族的又一次"死亡",而不死族的劣势也是大家近年来讨论最多的问题。不死族也称为UD。说到UD,我们眼前浮现的都是UD3英雄同时释放技能的华丽场景,以及曾经几大鬼王称霸的局面。但从1.20版本开始,UD的战绩就直线滑落。随着韩国几大鬼王一一退役,世界上仅存下了两位高水平的UD职业选手TeD和Happy在苦苦支撑。而2010年,Happy也没有逃脱转型的命运,在BlizzCon未能参加的情况下选择转型星际2。至此,TeD几乎一个人扛起了UD这面大旗,他一次次的勇敢带领不死军团冲入敌阵之下,却一次又一次的无奈打出GG,在孤独的旗帜又一次倒下时,UD也似乎在讲述着无限的落寞。  相似文献   

人族的多面手——陆战队     

小伊 《电子竞技》2010,(10):67-69

人类,一个稀松平常的种族,一个在几乎所有类型游戏中注定平庸的种族。他们没有矮人的强健体魄,也不能如精灵一般穿梭于密林之中,更不会像亡灵一样使他人感到恐惧。  相似文献   

解读阿米里·巴拉卡戏剧《荷兰人》中的神话原型     

李鸿雁 《成都师专学报》2009,(2):64-68

《荷兰人》是美国当代著名黑人作家阿米里·巴拉卡的代表作。在这部戏剧里,巴拉卡运用了传统的非洲神话和伊句园神话,充分表现了黑人在寻求种族身份过程中所经历的艰辛与困惑,对黑人资产阶级的软弱性进行了无情的批判,揭示了黑人白人之间存在太多的不和谐因素,从而暗示种族融合的时机尚未成熟。以神话-原型批评为理论基础,对《荷兰人》加以解读,可以了解印年代初期巴拉卡对种族和解思想的醒悟与摈弃,从而深入领悟巴拉卡的文学创作主旨。  相似文献   

从课程视角看农村学生学业问题     

张春玲 《今日教育》2009,(10):24-26

长期以来,对学生学业问题的研究一直是教育社会学孜孜不断的追求。但在研究学生学业不利的问题时,更多考虑其家庭变量,而较少对课程本身进行质疑。“教育社会学习惯于寻找教育的失败之处并加以分析、解释：一般多归昝于学生的种族身份和家庭出身。直到最近,人们才开始在学校内部和课程知识的社会组织中寻找问题的根源。”这种把“课程”作为影响学生学习的因素进行研究独特的视角,或许会对我们思考学生学业问题有所裨益。  相似文献   

种族符号研究:英国文化研究的一个向度     

刘松针 《南阳师范学院学报》2009,8(10):72-77

文章对英国文化研究中的种族符号研究进行了探讨,指出CCCS将引入的符号学分析方法与其种族研究相结合,形成了种族符号研究这一独特的论域,并根据吸取不同层次的符号学特征以及视角的不同,将两者所结合而成的种族符号研究分为两种范型：强调能动性与强调结构和解构,从而将种族符号的两个不同层面呈现出来,并着重探析了后一种研究范型,展现了种族符号在主流话语中的编码逻辑。  相似文献   

18世纪末美国独立的种族意义     

王金虎 《历史教学(高校版)》2009,(2)

18世纪末的美国独立,对于当时生存在北美的三个种族具有不同意义。对于印第安人来说,它是一场保卫自己生存之地的生死斗争,美国独立意味着他们灭顶之灾的到来;对于黑人而言,这是一场争取人身自由的斗争,但美国独立只给他们提供了一个不确定的前景;对于美利坚白人种族来说,进行独立斗争是为了在北美实现政治和社会理想。他们达到了自己的目标,但没有实现白人种族内的男女平等。  相似文献