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151.
20世纪最有影响的基督教哲学家之一莱茵霍尔德·尼布尔在其最有影响的代表作之一《道德的人与不道德的社会》中,运用他的基督教现实主义伦理观,对现实的社会问题进行伦理研究,把社会公正看作道德的最高理想,首次对个体道德和群体道德进行了严格的区分,认为群体的道德低于个体的道德,分析了道德的两难处境,对我们认识全球化时代的伦理关系具有重要的启示意义。  相似文献   
152.
跨学科研究是旅游研究中一种重要的手段,文章从社会学、传播学和旅游学三角度出发,主要就跨民族文化传播、文化冲突和文化控制三方面,分析了民族旅游目的地因旅游产生的正、负影响,进而提出了加强法制建设、加强教育、加强舆论导向和发挥群体作用等具体措施,以图促进民族旅游的健康发展和民族旅游目的地文化的进步.  相似文献   
153.
《四川教育》2005,(9):6-6
今年7月2日晚,阿坝州理县薛城地区发生了特大泥石流。在这突如其来的重大自然灾害面前,以颜长贵校长为代表的薛城小学教师群体临危不惧,将22名寄宿制学生全部安全转移,体现了新时期人民教师的崇高品质和无私奉献精神。近日,中共四川省委教育工委、四川省教育厅发出通报,表彰在“7&;#183;2”洪灾中英勇转移学生的阿坝州薛城小学教师群体。  相似文献   
154.
文章分析了我国大学生尤其是特殊群体大学生的心理健康现状,认为建立特殊群体大学生的心理档案,是进行有效心理干预的重要基础。阐述了心理档案的作用与意义,讨论了心理档案建立的原则和主要内容。  相似文献   
155.
魏博  张罗云 《文教资料》2006,(11):212-213
在社会变型转轨时期,出现了一批新的2030失业人员,这些人或怕苦怕累,或眼高手低,不愿出去工作,而是呆在家里靠父母养活,称为“啃老”一族。“啃老族”的出现有其深刻的内在和外在原因,如不及时加以控制,会严重影响到社会的安定。  相似文献   
156.
《新闻界》2016,(24)
国家认同是实现中华民族伟大复兴的重要心理机制,信息时代下互联网的流行为国家认同的构建提供了新途径和新思考。南海仲裁案等群体威胁性事件以互联网媒介为载体,传播了民族主义情感、强化了内群体偏好,有利于网络使用者国家认同感的形成。利用"蚁坊"互联网大数据分析软件,以"南海仲裁案"为例,通过分析互联网上500逾万条舆情信息,并对这些信息进行关键词提取、主题聚类分析,从而获取到该事件的传播模式、事件中媒体和网民的主要观点以及关注人群等结果,对互联网媒介是否有利于国家认同的构建进行了初探。  相似文献   
157.
从三个方面阐述稳态与平衡观的培养:在细胞水平,可从细胞内与细胞外,分别通过溶酶体的教学、内环境的教学两方面来培养学生的稳态与平衡观;在个体水平,可从人和动物、植物,分别通过血糖平衡的调节、黄瓜果实内源激素的调节两方面来培养学生的稳态与平衡观;在群体水平,可从种群、群落、生态系统,分别通过种群数量变化的学习、分析群落内部生物之间的捕食关系、生态系统稳定性的维持三方面来培养学生的稳态与平衡观。  相似文献   
158.
针对目前专业学术期刊的阅读参考情况,以出版学科的学术期刊为例,分析权威出版期刊的相关情况,研究不同的学术群体对专业期刊的使用情况,尤其思考大学生学术群体的学术现状和学术期刊阅读情况,并提出建议。  相似文献   
159.
中国教师身份的伦理分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
中国教师身份究竟是什么,它有多大的感召力和吸引力?这些问题一直以来在国家统治者、教师群体、社会一般公民之间都存在广泛的争议,不同的群体对教师身份有不同的理解和期望,这些期望反映了教师身份应然与实然之间的差异,也反映了教师身份的矛盾性.  相似文献   
160.
利益是政治的基础.当代中国利益多元化趋势的出现将对中国政治生活产生双重影响,适时地建立利益整合机制,从政治、经济、文化、社会等方面着手,协调利益矛盾,规范利益关系,将促进现代化建设健康有序地进行.  相似文献   
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