首页 | 本学科首页   官方微博 | 高级检索  
文章检索
  按 检索   检索词:      
出版年份:   被引次数:   他引次数: 提示:输入*表示无穷大
  收费全文   4647篇
  免费   12篇
  国内免费   21篇
教育   3184篇
科学研究   418篇
各国文化   35篇
体育   528篇
综合类   169篇
文化理论   9篇
信息传播   337篇
  2024年   7篇
  2023年   29篇
  2022年   27篇
  2021年   34篇
  2020年   34篇
  2019年   29篇
  2018年   20篇
  2017年   30篇
  2016年   103篇
  2015年   222篇
  2014年   570篇
  2013年   350篇
  2012年   357篇
  2011年   407篇
  2010年   346篇
  2009年   300篇
  2008年   431篇
  2007年   320篇
  2006年   207篇
  2005年   192篇
  2004年   150篇
  2003年   132篇
  2002年   79篇
  2001年   72篇
  2000年   63篇
  1999年   35篇
  1998年   22篇
  1997年   25篇
  1996年   11篇
  1995年   20篇
  1994年   12篇
  1993年   11篇
  1992年   11篇
  1991年   14篇
  1990年   4篇
  1989年   2篇
  1987年   1篇
  1986年   1篇
排序方式: 共有4680条查询结果,搜索用时 15 毫秒
951.
一种物质和某混合物中两种或两种以上的物质都能发生反应时,往往存在化学反应顺序问题.下面结合2007年各地中考题谈一谈化学反应顺序及此类题的解题方法与技巧.  相似文献   
952.
一、【问题由来】学生在学习金属与硝酸反应时,认为硝酸越浓,硝酸中氮元素被还原的程度越大,还原产物中氮元素的价态越低;当清洗容器内壁的金属时,认为用浓硝酸节约试剂。为此,我设计了如下探究。  相似文献   
953.
<正>如果你走进安徽省蒙城县一中,你会听到很多人在谈论赵彬同学。在2007年高考中,赵彬取得了662分的优异成绩。其实在高考前,他已被保送中国科学技术大学。  相似文献   
954.
<正>not...until引导时间状语从句有三种句型:陈述语序、倒装语序、强调语序。一、陈述语序在肯定句中,主句要用延续性动词;在否定句中,until可以和非延续性动词连用,意为"直到……才,在……之前不"。  相似文献   
955.
通过对巴洛克时期大提琴奏鸣曲和浪漫主义时期舒伯特、舒曼的大提琴作品的分析、比较,简要论述了巴洛克时期和浪漫主义时期大提琴作品不同的艺术风格。  相似文献   
956.
陆云龙是明末清初的评选家、出版家。在竞陵派风行的时期,他选评、出版了一些钟惺的诗文,表现出较为现代的小品文概念,以及与钟惺较为相近的文学观点:反对复古模拟,文学要表现情感,要讲究作品的结构,等等。这些对于陆云龙、钟惺的研究很有价值。  相似文献   
957.
研究以小学四年级(10岁),初中二年级(13岁),高中二年级(16岁)的学生为被试,测试了个体智商、简单反应时、感知活动中复杂反应时、短时记忆活动中复杂反应时.并考察了它们的相关性。研究结果表明:(1)从总体上看,各个加工任务过程中的反应时与智商密切相关。(2)不同任务过程中反应时与智商的关系有各自特点。首先简单反应时与智商的相关系数较复杂反应时与智商的相关系数小;其次,感知过程中的复杂反应时与智商的相关系数较短时记忆过程中复杂反应时与智商的相关系数小。(3)中小学生的反应时与智商的相关性具有一定的年龄特征,随年龄的增长,反应时与与智商的相关程度逐渐减小,变化情况呈先快后慢趋势。  相似文献   
958.
“时”作为一个特殊时间概念,其产生与阴阳家关系密切,在道家它也成为一个重要概念。在这两家思想中,“时”本具浓厚的自然命定论色彩。儒家接受了“时”概念,但努力排除其命定论因素,强调人的主体能动精神,以彰显儒家以人为本的人文道德理性,从而形成中国文化传统中君子自强不息的积极人格自觉。  相似文献   
959.
从前我们在学习硝酸的强氧化性时,只是关注三个反应,铜与浓、稀硝酸的反应,C与浓硝酸的反应,关注的是反应方程式的配平、对应的比例系数(即14122,38324,14142)和电子的转移数目,而忽略了硝酸本身在反应时的特殊性.不管是浓硝酸还是稀硝酸,在与单质反应时都有奇妙的规律可循.  相似文献   
960.
彝族史诗<梅葛>是纪实性的创世史诗,是彝族毕摩口传的经典,它的展演和传承都与其特定的民俗文化密切相关.作为口传的纪实性创世史诗,它的活态性就表现在它始终与当地彝族的生产生活习俗融合在一起.它在漫长历史进程中不断地把彝族人民的知识经验累积其中,同时,又在各种重要的民俗活动场合来反复展演,以其神圣的权威性来强化习俗的规范性,从而维护族群共同的权益,使社会生活得以正常运行,增强民族的文化认同.彝族史诗<梅葛>流传地区,无论其生产生活民俗还是岁时节日及民间信仰,都具有浓郁的原始宗教的氛围,都是<梅葛>不同内容的民俗文化场.  相似文献   
设为首页 | 免责声明 | 关于勤云 | 加入收藏

Copyright©北京勤云科技发展有限公司  京ICP备09084417号