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131.
当代中国正经历着从人治向法治社会转型,法治作为完善的社会管理模式,为人类所追求,而法治之法要有伦理底蕴,法律才能成为善良公民的大宪章。我国刑法中正当防卫制度的确定,确有有利于弘扬社会正义,惩恶扬善,促进社会和谐的一面,但是它还存在着不少伦理缺憾,应从立法和司法二个方面进行完善,才能体现关爱生命、合乎人情,给人温暖。  相似文献   
132.
华氏变换是一种新的变换,它使正弦量和复数之间建立起了严密的数学关系,文章基于华氏变换讨论了复功率、有功功率、无功功率、瞬时功率的关系,利用华氏变换和瞬时功率的守恒性证明了复功率、复交流功率的守恒性.  相似文献   
133.
葫芦笙,彝语称“布若”、“昂”,是彝族传统吹奏乐器,以葫芦为笙斗故名.两姚彝族传统的低音葫芦笙大多是民间艺人自制自用,一般为五管或六管,制作工具简陋,工艺简单,材料就地取材,音域较窄.近年来,一些彝族民间艺人在继承传统的基础上对传统彝族葫芦笙进行改良,采用健盘乐为葫芦笙定音定调,创制了高8度和低8度相配的C调或B调的7管“子母笙”,虽然使葫芦笙发生了“变异”,但应是对彝族葫芦笙的传承、创新和发展,是彝族传统文化的现代适应的突出体现.  相似文献   
134.
与传统的普通大学相比,瑞士应用科技大学是一种新型的高等教育机构,它具有鲜明的办学特色,对我国地方本科高校转型发展具有以下启示:政府应出台相关政策,为转型提供政策依据,简政放权,促进校企深度合作,制定双师型教师评价标准,对高校实行分类管理。  相似文献   
135.
近代以来,裁汰绿营一直是清政府军政当局颇为措意的整军行为。在不同历史时段,绿营裁军的动机、手段、措施大不相同,由此而引起的裁军数量、裁军效果大相径庭,呈现出一种多质并存的状态。晚清裁军作为战略调整行为,总体而言是不成功的。  相似文献   
136.
根据发展脉络,徽州学者人性论的传承与发展划分为四个时期,即南宋:朱熹人性论的形成。朱熹在张载“天地之性”与“气质之性”的基础上对人性的本质、人性的特点、人性的内容以及人性的改造作了全面的阐释,建立了一套完整的性二元论体系。元代:方回、陈栎、胡炳文对朱熹人性论的继承。方回、陈栎、胡炳文等人对朱熹性二元论的遵奉可谓不遗余力。明代:汪应蛟对朱熹人性论的改造。由于陆王心学的渗透,新安理学内部出现了分歧,汪应蛟对朱熹的性二元论作了部分改造。清代:戴震对朱熹人性论的颠覆。戴震从人性的本质、人性的特点、人性的内容以及人性的改造四个方面提出了与朱熹截然不同的观点,从而使徽州学者的人性论进入了全新的阶段。  相似文献   
137.
白艳宁  刘吉发 《图书馆》2021,(2):69-73,107
推动社区阅读空间转型对吸引社区居民走进阅读空间、培养居民阅读兴趣、提升居民综合素质,进而实现物质文明和精神文明协同发展意义重大。新时代为社区阅读空间转型提供了新动力的同时也探索出其转型的三维实践机制:“连锁委托”“馆店融合”“管办分离”的建设、运营及管理机制。以当前社区阅读空间的发展状况来窥视今后的发展方向,提出社区阅读空间转型应实现“质”“量”协同、“效”“能”并重、“人”“物”一体的目标。  相似文献   
138.
周明益 《大众科技》2011,(11):14-15,28
从微积分方程的历史发展角度来看,定解对微分方程理论的发展与形成具有极强重要的意义,也是众多数学家长久以来研究的主要方向。文章探讨了微分方程的定解,并阐述了当前关于微分方程研究的主要问题。  相似文献   
139.
涂文锋 《科技广场》2011,(12):66-68
战略性新兴产业是引导未来经济社会发展的重要力量,是从根本上转变经济发展方式的必然选择。扶持战略性新兴产业发展已经成为我国未来产业发展的重要举措。高等院校具有丰富的科教人力资源,能够为国家战略性新兴产业发展作出积极贡献,应突出科研人才对发展战略性新兴产业的支撑作用,以战略性新兴产业发展为导向,实现战略性新兴产业与科研人才的紧密结合,充分发挥大学教育的优势机制,积极推动战略性新兴产业的发展。  相似文献   
140.
Independence and competence define the traditional characteristics of a game warden. External pressure to transform the game warden service into a more culturally and ethnically diverse state law enforcement agency, however, creates tensions surrounding these characteristics in the organization's structurationally defined agency and reflexivity of law enforcement; duality of structure in office memos and citation counts; social integration and institutional reproduction of law enforcement training, use of decoys, and search and seizure procedures; and time-space distanciation of working a 40-hour week or having complete responsibility for a territory. The present study examined how these tensions interact with the traditional assumptions of independence and competence to transform the meaning of these characteristics, and of the game warden service itself.  相似文献   
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