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91.
融合科学性及艺术性的科技期刊封面图像,不仅能直观准确地展示和传播科研成果,还能提高科技期刊的艺术水平和品牌形象。本文以《Genes & Diseases》封面设计为例,详细阐述不同封面文章主题的设计思路,提高期刊“颜值”,以期为生物医学类科技期刊封面设计提供实践经验,探索期刊影响力提升的新途径。  相似文献   
92.
唐政敏 《兰台世界》2020,(3):115-117
东北交通大学成立于1926年,是锦州地区历史上可追溯的第一所大学,也是东北地区的第一所国立大学。东北交通大学以"造就交通管理专门人才"为宗旨,其创办具有十分重要的历史意义。科学发掘和合理保护利用东北交通大学文化遗产,具有很高的史料传承价值和现代教育意义。  相似文献   
93.
大学生心理危机干预是新时期高校思想政治教育工作的一个重要组成部分。结合近年来国内外危机干预的理论与实践,提出"学校-院(系)-班级、公寓"三位一体的大学生心理危机干预体系,并探索通过三级危机干预中心的运作实施大学生心理危机干预,即危机的预防性干预、危机的咨询与治疗性干预和危机的应急干预。  相似文献   
94.
“科学始于问题”,但有时却并不一定懂得真正挨近科学的“问题意识”到底是什么。有人认为在20世纪世界文学理论出现空前繁荣之后,中国文学理论如何在世界文学理论多声部中唱响自己的声音,这是“中国文学理论界共有的‘问题意识’”。其实,这只能算是中国文学理论界共有的一桩空泛无边的心事、心态,与科学所需要的“问题意识”还相距遥远。这种貌似进取的心事、心态一直空泛下去,免不了心生浮躁,要滋生出如文学创作界那样的“消极写作”,挖空心思地“忽悠”出一个并无真实价值的东西来混世。靠近科学的“问题意识”,绝对不是空泛无边的,而是具体的,它是必须能够面对实践领域的无解之题、难解之题,或是错解之题等等真问题的。所谓学术“原创”、“创新”,必须是解决真问题的学术动作。倘并无真问题面对,张张狂狂做出的“学问”,就只能归类到“学术泡沫”里。在尽兴享用着“空前繁荣”的20世纪世界文学理论成果的当代中国文学理论界,董学文先生应该算是逮住了这个领域里的真问题的一位。  相似文献   
95.
尽管由于1983年危机报告的渲染,美国被喻为在"危机中",并由国家的危机归因到教育的危机,但这与其说呈现的是危机的事实,不如说它更是一种可贵的危机意识,是一个危机策略。危机意识是美国文化的重要组成部分,是美国振兴教育的重要策略,要用它来引发对教育的关注并推进教育改革,旨在激发美国人的斗志和爱国热情,这是一种非常高端的危机意识。真正的危机不在教育问题的严峻,而在压根就没有意识到问题的严峻。  相似文献   
96.
地市级电视台是以本市区和下辖农村地区观众为服务对象,满足特定区域受众的地方电视台。与中央电视台和省级电视台相比,地市级电视台在规模、实力和覆盖区域上都有较大的差距,但地市级电视台的农业节目与本地农村观众更加贴近,更容易做精做细。办好农业电视栏目,既是党和政府赋予的任务,也是电视观众的迫切需要。本文以信阳电视台《淮上行》栏目为例,分析目前地市级农业电视栏目在叙事策略上和品牌建设上取得的经验与存在的不足,并提出合理化建议和意见。  相似文献   
97.
在媒体融合逐步走向纵深之际,科技期刊品牌建设的立足点发生了较大变化,使得科技期刊的品牌建设面临着新的挑战。作为品牌建设主体,科技期刊应突破传统品牌建构的路径依赖,充分利用新媒体技术提供的际遇与条件,积极探索新的品牌建设之路。结合媒体深度融合的内在要求以及科技期刊品牌建设的现状,科技期刊重点可以从提升数字连接力、资源整合力、社会嵌入力着手,在与用户、行业、国家和社会发展建立更深层连接以及为其创造更多价值的过程中,不断提升品牌传播力、影响力和公信力,逐步开启深度融合时代的品牌建设之路。  相似文献   
98.
生态学马克思主义者阿格尔从马克思自然观、异化劳动理论和危机理论出发,提出了关于资本主义社会的"生态危机理论"。按照他的看法,在当代资本主义社会,生态危机已取代经济危机占主导地位成为主要的危机类型;生态危机的根源在于过度生产和过度消费所导致的"异化消费";解决生态危机的出路在于"期望破灭了的辩证法"。文章意在对阿格尔"生态危机理论"进行全面阐述并作出简要的评述。  相似文献   
99.
校长领导权力合法性危机是指校长领导权力失去正当性且未获得被领导者的认同、支持和服从,其实质上是一种认同危机,主要表现为公共性危机、程序性危机、价值性危机及有效性危机等。通过注重公共意志及公共利益价值取向的联结、遵循程序正义与实质正义原则的统一、实现以人为本与交往伦理的结合及处理好适当集权与合理分权的协调等范式,可以缓解校长领导权力的合法性危机,最终实现学校的有效发展。  相似文献   
100.
现代西方理性危机的文化批判,是整个20世纪以来西方社会全面危机的思想文化呈现。其批判的视界是:悲剧意识体验、文化形态史论、"新马克思主义"路径和后现代主义思潮;而其批判的视点却是:意识形态批判、技术理性批判、大众文化批判、性格结构与心理机制批判、社会功能批判、政治权力批判等。面对"现代化"和传统文化"整体性转型"双重境遇,中国"文化现代化"在超越现代西方理性危机的智识性努力中,自当具有深刻的启示。  相似文献   
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