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161.
高职院校创业教育体系是一个综合体系,贯穿了创业教育人才培养全过程。为了能更有效地提高高职学生的创业能力,可运用系统论的方法从创业教育目标、创业教育课程体系、创业教育评价体系和创业教育保障体系等整体构建高职院校创业教育体系。  相似文献   
162.
本文以国发2号文件为大背景,分析职业教育与黔中经济区发展的关系,阐述了黔中经济区的地理范围及该地域所拥有的职业高职院校和中职学校数量,阐明了职业教育与经济发展的相关性,突出了职业教育重要位置及其与黔中经济区互需、互促协调生态发展的必要性和重要性,提出职业教育应该融入区域经济发展整体规划之中,应积极探索职业教育与经济协调生态发展的新模式。  相似文献   
163.
贵州地区风气之变,始于明代以后,佛教大规模开始传入。它的发展既得益于四川等地佛教僧人弘法开发,又得益于青山绿水的好环境,由是培养了一批居山住山的山僧,创造了贵州佛教独特的文化氛围。梵净山是集生态与人文于一身的名山。生态是它的魂魄所在,缺少了生态,没有山青水秀,就不会有梵净山的生命,也不会以其特有的姿态而卓立群峦。佛教是梵净山的文脉,自它传入之后,始终不弃不离,困境中不倒,顺境中大发,屡毁屡建。未来梵净山的发展,仍然依靠的是它的魂与脉。如何发挥魂与脉的作用,是新时期摆在我们面前的一个艰巨任务!  相似文献   
164.
创业品质代表一种以创新创业为基础的做事与思考方式,其内涵包括创业意识和创业精神。采用文献研究的方法从创业品质的概念、创业意识和创业精神三个方面对国内外大学生创业品质培育的研究作了梳理和分析,并从创业教育立德树人的功能本位对其德育价值进行了思考。  相似文献   
165.
以生态学和政治学相结合的研究方法来探讨生态政治建设,特别是从公民政治参与性上来分析经济、社会、文化环境与政治参与的相互关系,强调公民权、强调公民对公共利益所持的公共精神与参与能力。公民政治参与水平的高低是衡量一国民主化和现代化的重要标志,有序的政治参与不仅有助于维护社会的稳定,还能够更好地促进社会的和谐发展。  相似文献   
166.
《如梦令》组词,是王崇炳精神存在的一个缩影。其以"和"为中心的价值取向,在哲学层面上呈现为"万物共吾庐"的天人合一思想,在伦理道德层面表征为"莫道他人横逆"的大度仁爱态度,在情感体验层面则流露出"人在大安沉醉"的生命情怀。其精神生态观以理学思想为哲学底色,有一定认识论的局限性,但对"后现代社会"背景下审视人的精神生态仍具有重要意义。  相似文献   
167.
在建设创业型高职院校的理论与实践探索中,各地的探索者从高职的培养目标和自身的特点出发,创造了一些行之有效且具有示范引领作用的创业模式极其成功的范例。其中具代表性的主要有:校企合作,互利互惠,探索新型办学体制;前校后厂,工学交替,创新人才培养模式;提供平台,创设实境,强化创新创业教育等。  相似文献   
168.
“两型”课堂是指“低耗高质”“和谐共长”的课堂,研究假设理论为“教学共振”原理和“教育生态学”原理,所持观点为“教学共振”原理的运用是实现教学低耗高效的良好途径,“教育生态学”原理的运用能实现教学双主体的和谐共长。实践证明,“两型”学科课堂不同课型的教学模式和实施策略,可以改变缺乏生命活力的课堂教学现状,提高课堂教学效益,实现师生教学相长的理想状态。  相似文献   
169.
城市生态化是提升城市整体竞争力不可或缺的重要因素与城市发展品位的重要体现,是被当前城市化进程中的环境污染与生态系统失衡、城市人口激增与能源危机等严重威胁着城市生存条件与生活空间的客观现实问题所唤醒的现代城市的发展趋势。在现代化城市建设中,城市生态和谐被提上重要日程,关注城市生态,思考如何通过道德建设维持城市生态平衡、提升城市生态质量是当前我国社会道德建设的现实课题与重要任务。  相似文献   
170.
通过对泉州师范学院的1 000名学生创业情况进行调查,着重从创业态度、创业能力、创业目的三个方面研究当代大学生创业能力培养的现状并分析了当代大学生自主创业的特点,探讨大学生创业能力缺失的原因,认为创业教育应与创业师资队伍、专业教育、实践活动、学生社团活动紧密结合起来。  相似文献   
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