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71.
学术期刊优先出版与印刷出版的冲突及其对策 总被引：1，自引：0，他引：1
为探讨学术会议与期刊的关系,分别从学术会议与期刊的起源、组织和交流形式、内容和功能上分析其共同点、特点和联系点,从而揭示学术会议与期刊之间的相互关系.阐明学术会议与期刊之间的相互联系和各自的优势.认为它们互相补充、相互促进、共同发展,在信息传播、学术交流和推动科学发展的不同方面共同发挥着重要作用. 相似文献
72.
陈振祯 《福建教育学院学报》2005,6(4):14-16
新形势下如何加强和改进大学生思想政治教育是每个思想政治工作者必须思考的问题.中国传统“刚健有为“思想所包含的自强不息、积极入世、主动进取的精神,担当道义、不屈不挠的社会责任,正直充盈的独立人格和主动创造精神等,对当代大学生思想政治教育具有一定的借鉴意义. 相似文献
73.
重构男女两性在自然文化中的生存模式--论劳伦斯中篇小说《狐》的主题 总被引：1，自引：0，他引：1
劳伦斯在中篇小说<狐>中,通过一男二女错综复杂的感情纠葛,否定了现代人男将不男、女犹不女、阴阳两极严重失调的悲剧性的生存模式,探讨了重构男女关系的现代性问题. 相似文献
74.
75.
本土化构想:建设中国特色现代政治学理论面临诸问题 总被引：3，自引：0，他引：3
建构中国现代政治学理论体系是一个系统工程。它包括对自身政治现实的反省与思考、对西方先进理论模式的借鉴与吸取、对自我知识谱系的梳理与检讨等方面的努力。本文认为，建构中国特色的政治学理论面临着诸多问题，主要有三：一是当代中国政治学理论承载学术任务的多层次性与复杂性；二是马克思主义政治学理论意识形态化的问题；三是政治学理论的本土化问题。 相似文献
76.
三晋法家和齐法家同为法家 ,但政治理念却不相同。齐法家是理性的、有序的君主专制 ,三晋法家是绝对的、极端的君主专制。表现在司法上 ,齐法家把法律置于君主之上 ,三晋法家则将君主置于法律之上 ;在君臣关系上 ,齐法家主张君臣互相约束 ,三晋法家则要求臣绝对服从于君 ;在刑罚的使用上 ,齐法家按罪配刑 ,求之公平 ,三晋法家按需配刑 ,求之效益 ;在治国的宗旨上 ,齐法家主张富民而治 ,三晋法家主张民贫而治。文章从经济观念角度分析了产生差异的原因 :齐法家重视并发展工商业是其理性、有序的政治理念产生的基础 ,而三晋法家对工商业的强力抑制只能产生极端专制的政治理念。 相似文献
77.
[目的/意义]利用关联数据名称唯一性特点,对书目数据进行语义化关联组织,使不同图书馆资源通过文献版本关系发现实现语义聚集。[方法/过程]分析书目关系类型及文献不同版本的特点,提出文献不同版本类型对应的版本关系,然后采用属性值顺序匹配方法,经过同种文献确定、版本关系发现两个步骤发现文献之间的版本关系,并利用美国国会图书馆、德国国家图书馆相关数据以及维基关联数据进行实证研究。[结果/结论]构建基于关联数据、书目数据的文献版本关系发现方法,实现同种文献不同版本的语义关联,发现实证数据间的版本关系,并指出其应用方向。通过该方法可以提供基于关联数据的知识检索服务,满足用户阅读、科研需求。 相似文献
78.
当代大学生的政治心理特征及教育途径 总被引：3，自引：0，他引：3
当代大学生是祖国的未来，民族的希望，是国家的宝贵财富，他们的政治心理素质如何，直接影响着他们的政治取向，而他们的政治取向是否和我国社会主义建设所要求的政治方向相一致，是关系到社会主义建设大业是否后继有人的大问题。文章分析了当代大学生的政治心理特征和产生的原因，提出了要加强政治引导、发挥大学生的自我教育作用、进行政治心理的有效调适、激发政治参与、对大众传媒和现代信息网络的科学利用等教育途径。 相似文献
79.
吴翔 《南京晓庄学院学报》2006,22(5):9-16,56
陶行知与胡适的分歧贯穿了五四之后的近三十年中国现代思想史上的大事。二人之间的最初教育分歧不在教育观点本身,而是“教育界分歧”,始于1926年“庚款风波”;其次是30年代的政治9牾,基于两种基本爱国观的难于兼容,但非以政见分歧为主要内容;其三,双方主要的、根本的分歧是30年代形成的关于基本价值观——五四价值观的分歧。陶推崇一二九“大众”运动,反思并批判五四“小众”运动;由此出发,陶形成了自己的大众教育观,及总的大众价值体系,全面否定了新文化运动及胡在其中的历史地位。 相似文献
80.
依法治国是我们党的治国方略。要使依法治国有效地进行,一是国有“良法”;二是要有与之相适应的政治环境。我们的要不断提升政治主体素质,改革不适应法治环境的政治体制。按照“三个代表”的要求,加强和改善党的领导,规范政府行为,从而推动依法治国战略的实现。 相似文献