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徐妍 《海南师范大学学报(社会科学版)》2003,16(3):30-34
马正平的《非构思写作学宣言》通过对写作学构思论这一常识的质疑，提出了“非构思写作”的革命性理论主张。“非构思写作”当然接受了后现代哲学的影响，且与后现代哲学具有暗合之处。但是，“非构思写作”与后现代在暗合后立即分手，即“非构思写作”对于构思论写作学的颠覆是为了建构本土的中国当代写作学。 相似文献
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朗吉努斯崇高理论尤其是他有关文章内容与形式关系的观点,对后世西方的文学创作活动曾有着积极、重要的影响。但二战以后,后现代主义理论的发展使朗氏崇高理论在一定程度上被解构和颠覆。今天,为了纠正后现代主义的极端化倾向,我们有很多的理由重新挖掘朗氏崇高理论对文学创作活动的积极意义。 相似文献
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通过剖析科学心理学研究和发展的历程,对科学心理学研究面临的挑战作一概述,并对未来心理学研究作了三个方面的思考:(1)重视文化因素对人的心理和行为的影响。(2)强调心理学研究方法的多元化。(3)推动中国本土心理学的发展。 相似文献
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张彩虹 《齐齐哈尔师范高等专科学校学报》2002,(4)
90年代中国诗歌处于一种分化重组的整合阶段，来自诗歌内部与外部的各种因素的影响又使这一过程更加复杂和缓慢。诗歌的未来走向呈现一种发散性状态。 相似文献
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从"话语独霸"到"平等对话"——后现代主义赋予师生关系新的诠释 总被引：1，自引：0，他引：1
阿不力克木·木加帕尔 《乌鲁木齐成人教育学院学报》2007,15(3):74-77
后现代主义的师生观认为,师生之间应建立平等的对话关系,在教学过程中,教育内容应由师生共同去感觉、生成,教育目标应由师生共同去制定、达成。后现代主义师生观为我们深刻理解基础教育课程改革提供了有益的启示。 相似文献
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韩美群 《邢台职业技术学院学报》2006,23(4):7-9
后现代主义是在探究当代西方社会进程的新特征、新矛盾及其文化走向的过程中形成的,它的出现和蔓延有其学理上的根据。当代中国受到了西方后现代主义思潮的诸多影响,在对待后现代主义的态度上,即不能盲目追随,也不能简单否定,而应该正视我国的现实,大力批判和克服后现代主义的片面性、极端性和消极影响,并加以正确认识与引导,使其在中国文化语境中变形、消化和吸收。 相似文献
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廖少华 《湖南第一师范学报》2004,4(3):78-81
首届广州当代艺术三年展,是2003年轰动中国艺术界的一桩“盛事”。但据悉对此次大展争议颇多,而且有些重要媒体因涉及是国家形式美术馆举办而讳言评论。我认为坚持中国先进文化方向不是一句空话,无论展览目标、组织形式、作品的选择、舆论的导向等等都要从“先进”与否加以评价。本文对此次大展中过于“重视”后现代主义艺术的作法谈几点意见。 相似文献
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现代主义意识形态是弗雷德里克.詹姆逊文化批评的一个关键词,他曾对资本主义进行了文化分期,这种文化分期有他对现代主义意识形态的批判,在他看来,现代主义所处的文化语境已显示出由现代走向后现代的历史必然,他对现代主义意识形态的批判,也是他文化史分期由现代到后现代的一个重要理论根据,对此的探索是本文的主要立足点。 相似文献
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《廊桥遗梦》中后现代女性主义的体现 总被引：2，自引：0，他引：2
郑敏 《通化师范学院学报》2009,30(1):60-62
20世纪80年代后期,在女性主义内部出现了一种后现代转向的趋势,形成了后现代女性主义。这一时期出现了许多优秀的后现代主义文学作品,《廊桥遗梦》就是其中之一。故事讲述了一对人到中年的情侣的爱情,一次不期的偶遥让两个人找到了真爱,然而命运又残酷地将他们分开。文中将从后现代女性主义这个视角解读《廊桥遗梦》。通过分析女主人公弗朗西丝卡所面临的矛盾与困惑来探讨后现代女性主义在故事中的体现。 相似文献
90.
儒家教育思想的后现代意蕴 总被引：3，自引：1，他引：2
冯季林 《广西师范大学学报(哲学社会科学版)》2005,41(4):106-108
人类社会不可逆转地进入后现代时代,用后现代的观点审视儒家教育思想是社会和教育发展所需。儒家教育思想有明显的后现代主义特征。后现代的反思批判性与儒家教育思想的反思批判性特征,后现代的反中心主义与儒家和谐仁爱教育思想的人文关怀,后现代的反基础主义与儒家教育思想的不确定性等有相似之处。 相似文献