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51.
《辅导员》2011,(Z1):116
"六一"儿童节之际,内蒙古少工委在全区各级少先队组织中开展了"红领巾心向党"全区少先队组织庆六一统一主题队日活动。呼伦贝尔市少工委举行了"百合花开心向党"专场演出,展现了各族少年儿童在党的阳光哺育下,健康幸福成长;乌兰察布市少工委举行了"红领巾心向党"全市队员手拉手关爱小伙伴活动,结对小伙伴互赠心愿卡和小礼物;阿拉善盟少工委举行了"红领巾心向  相似文献   
52.
3月19日,《人民文学》杂志与盛大文学在中国现代文学馆举行了娇子未来大家top20评选活动的启动仪式,这项持续四个多月的活动引起了文学读者的大规模参与热潮,通过网上和网下评选的方式,最终选出中国最具创作实力与前景的20位新锐小说家。《人民文学》编辑部主任邱华栋介绍说:20  相似文献   
53.
北京市中小学的春季开学日,北京市各小学将举办出党旗仪式。记者从北京市团市委获悉,今后在小学每月第一个周一的升国旗仪式上,将安排出党旗,全体少先队员将向党旗敬礼。团市委相关负责人介绍,今年是中国共产党建党  相似文献   
54.
国家认同作为一种社会意识,是从"我"到"我们"的共属一体的心理想象,是对"我们同属于一个共同体"的归属认同.政治仪式作为国家观念的仪式化表达,通过观念赋予→再造→共享→延展的完整流程,实现观念的生产与再生产.政治仪式的观念再生产直接联结个体的价值定位与文化归属,是国家认同的重要载体.考察东西方历程,政治仪式的观念再生产历经了专制型文化预设下观念再生产、消费型文化预设下观念再生产、民主型文化预设下观念再生产的变化历程,国家认同相应呈现虚妄与假象、萌发与隐忧、生长与勃兴的不同表征.从价值形态变迁的理论立基审视,绝对价值极致化、价值多元主义、价值共识融通是政治仪式观念再生产呈现相应样态的理论渊源.  相似文献   
55.
位于临沧市西南部的沧源佤族自治县,是全省宗教工作重点县之一,境内有南传上座部佛教,基督教,伊斯兰教,原始宗教等多元教派,全县共有寺观教堂153所。其中,基督教涉及到全县的8个乡(镇),即:勐懂镇,勐角乡,班洪乡,勐来乡,糯良乡,单甲乡,勐省镇,岩帅镇,25个村委会,66个自然村,120个村民小组,基督教堂74所。有信教群众12000余人,其中有佤族,拉祜族、汉族、傣族、彝族等。笔者对佤族基督教仪式音乐进行考察,正是以  相似文献   
56.
在对日本东京、宫城县气仙沼市、大阪等七所学校及其他文化教育设施为期两周的参观访问中,从各种迎送仪式、学校的人才培养模式、特殊教育的“特殊”之处、环境保护理念、考试压力的传递、歌舞伎表演等,直接体验日本的教育与文化,感受日本式“社会表演”的精细。  相似文献   
57.
举行出旗式、升旗式,这些都是一种仪式。这种仪式是以思想道德为内核、美育为外壳的独特结合体。我们要让仪式能够产生震撼人心的力量,不仅要把仪式中的美呈现出来,唱好国歌、敬好队礼、旗手和护旗步伐整齐划一、演奏好鼓号乐等,更重要的是在平时要强化仪式本身所蕴含思想的教育。  相似文献   
58.
队旗、队徽、红领巾、队礼、队歌、呼号、誓词、鼓号音乐以及队服等是少先队特有的标志,用这些标志综合组成的各种仪式感染和教育少先队员,是少先队组织特有的、最具特色的一种教育方法,它能够使爱党教育实现事半功倍的效果。通过讲解队旗、红领巾、呼号、誓词等的含义,帮助队员感性地了解党的历史、奋斗纲领和目标,例如:  相似文献   
59.
当时钟在周一午夜十二点敲响时,数百万人将开香槟放烟火庆祝新年,其他许多人则将举行一些更为奇特的庆祝仪式,诸如熔铅、跳椅子或吃葡萄。作为举世同庆的最古老的传统之一,新年的庆祝活动有多种形式,但大多数文化对新年的庆祝都有个共同之处——就是在度过漫长、辛劳的一年之后好好放松一下。  相似文献   
60.
本文从詹姆斯·凯瑞"仪式观"角度审视民生新闻,指出民生新闻在反映社会民生的同时,需要通过将"报道范式"升华为一种社会文化的"共享仪式",变告知为对话模式,共享地方文化记忆,加强社会舆论监督,从而推动社会大众在民生报道中的参与性,完成公民对社会文化的认同建构。  相似文献   
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