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91.
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
六朝的文学编辑思想表现出文质并重意识、正本溯源意识以及注重时文和发展的意识。其编辑特点和方法也出现了诸如文学类总集和分体编纂及趋于规范化的序文提示等等。这既代表着古代文学编辑学的重要成果,对我们现时代的文学编辑思想和方法同样具有启示意义。 相似文献
92.
竹林七贤
生活放诞,不拘礼法,好虚无之谈。
南京一位爱好历史的高中生,和我聊起了六朝,我问他六朝有七个有名的文人,他说那就是“竹林七贤”。 相似文献
93.
94.
近年来的南京考古发现,大量的出土文物和遗迹,诸如砖筑城垣、城砖存模印、瓦当、瓷器等等,证明了六朝都城建康城台遗址的方位。人们苦苦追求了一千多年。过去误以为鸡鸣寺后一段砖墙为台城遗留,后又误认今东南大学及成贤街一带为当时“宫禁”所在,考古工作者配合拆迁、基建工程,在成贤街一带寻找落空。2003年5月,终于在今南京图书馆新馆工地、今大行宫、总统府一带,先后发掘出土城墙拐角、城壕、道路、桥梁、房基、水沟、水井等大型遗存,震撼了学术界。 相似文献
95.
96.
97.
98.
樊庆彦 《南京晓庄学院学报》2009,25(4):31-35
六朝时期是"文学的自觉时代",也是古代小说的形成期,此时小说已经取得了文体上的独立.小说作者虽然是为"明神道之不诬"或品评人物言行,但以<搜神记>为代表的志怪小说、以<世说新语>为代表的志人小说以及<笑林>等笑话类小说,客观上均表现出各具特色的娱乐功能,并呈现出一种由雅渐俗、由隐渐显的发展趋势. 相似文献
99.
王盛婷 《乐山师范学院学报》2009,24(4):66-69,72
汉魏六朝碑刻中礼俗委婉语数量巨大,使得表示委婉意味的语义场和相应的词汇场大大扩张,表示相关意义尤其是“死亡”意义的同义聚合也得到了扩充和丰富,对进一步研究该时期的语言、文化、心理有重要作用。 相似文献
100.
《四库总目提要》卷一四八集部别集类一《庾开府集笺注》条云：
兆宜采辑其说,复与昆山徐树毂等补缀成编,粗得梗概。然六朝人所见之书,今已十不存一。兆宜捃摭残文,补苴求合,势不能尽详所出,如注《哀江南赋》经邦佐汉一事,引《史记索引》误本,以园公为姓庾,以四皓为汉相,殊不免附会牵合。后钱塘倪皤别为笺注,而此本遂不甚行。然其经营创始之功,终不可没,与倪注并录存之,亦言杜诗者不尽废千家注意也。 相似文献