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佛教政治理念及藏传佛教政治功能 总被引：1，自引：0，他引：1
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2011,33(2):20-25
佛教从开始便突显了强烈的政治功能,佛教传播的历史就是一个紧密借重于政治并深刻影响于政治的历史。藏传佛教创设了政教合一和活佛转世这些独特的佛教化的政治制度,为族群维系、社会整合、佛教发展、文化交流发挥了重要作用。 相似文献
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初唐四杰的赋体创作 总被引：1，自引：0，他引：1
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(3)
初唐四杰的赋体创作阿忠荣王、杨、卢、骆的诗文创作，代表了从齐梁文风转向唐代创作的一个发端，已为多人所论及。但人们最常注重的却是四杰的诗歌创作，对于他们的文章谈的较少，尤其是对他们的赋，更少有人作过专门的论述。实际上，四杰的赋上承齐梁，下启盛唐，同样标... 相似文献
3.
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1994,(2)
宫体赋是指梁朝宫体诗人创制的赋作，它代表着六朝骈体赋发展的一个重要阶段。本文从宫体赋的界定、宫体赋的内容及艺术特色等方面作了初步探讨。宫体赋的内容以表现爱情题材为主，与宫体诗重“艳情”内容相比，多咏物寄情，具有清新自然的特点。它的艺术形式虽然具有“骈体”的基本特征，但在音韵对仗、隶事用典诸方面自具特色。宫体赋对唐代律赋发展、唐代诗歌的形式技巧以及唐诗文审美意象创造等方面都提供了可资借鉴的内容。 相似文献
4.
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1998,(3)
六朝的文学编辑思想表现出文质并重意识、正本溯源意识以及注重时文和发展的意识。其编辑特点和方法也出现了诸如文学类总集和分体编纂及趋于规范化的序文提示等等。这既代表着古代文学编辑学的重要成果,对我们现时代的文学编辑思想和方法同样具有启示意义。 相似文献
5.
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(1)
精神文明建设包括思想道德建设和教育科学文化建设。思想道德建设指崇高的政治理想和高尚的道德情操，它要求人民具有热爱国家民族、履行权利义务、遵守组织纪律、讲求敬业奉献这样一种精神修养和生活态度。教育科学文化建设指教育、科学、文学艺术、新闻出版、广播电视、卫生教育、图书馆、博物馆等各项文化事业的发展和人民大众知识水平的提高。这两者互相促进、共同发展。精神文明建设由国家制定方针政策并通过学术团体、教育机构、群众组织、新闻传媒的宣传、贯彻和落实，使之成为人们的自觉行动，进而塑造全民族的精神风貌，以立于世界… 相似文献
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阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1995,(1)
唐代律赋简论阿忠荣律赋兴盛于唐宋两代几百年间，到明清时又有作者，几乎与整个科考制度相始终．对这样大跨度的文学创制，后来研究者大都未肯重视，有过的一些论述或发语简单或失之公允，不能够达到把握实质的目的。如清刘熙载《艺概·赋概》一书中对律赋未发一论，当代... 相似文献
7.
宫体作家的骈文创作 总被引：2，自引：0，他引：2
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1996,(2)
宫体作家的骈文创作阿忠荣形成于东汉的骄体文，经魏晋南北朝三百多年的发展而达到极盛。自唐代以后，这种文体或有佳作名篇，但衰落一路，已成定势。真正将之推向高峰的，是南朝齐梁作家，作为梁代的宫体作家们，在这当中具有尤为重要的地位，他们的创作标志着骄文的最高... 相似文献
8.
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》1997,(3)
从历史和文学的角度看，《史记》都标志着侠精神表现的一个高峰。司马迁第一次对侠士已诺必诚、锐身赴难、羞伐其德等特征作了准确概括和高度评价。以《三侠五义》为代表的明清武侠小说将侠精神表现推向又一个高峰，侠士特征也出现官侠合一和艺术化、理想化的新变化。通过考察可以认为：侠义精神贯注中国古代文学始终；侠士特征是随着古代社会的整合过程而变化的；侠文学使民众在得到情绪渲泄的同时又消弱了他们对现实的抗争意识；侠文学具有暴露社会不公和黑暗的意义。 相似文献
9.
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2009,(2):58-64
一般宗教皆承许神的主宰和拯救,佛教讲人心自救、佛不能救;一般宗教讲自宗的神是唯一的至尊,佛教讲众生皆可成佛;将佛教看作唯心主义时,更需要分析佛教中本已包含的唯物、唯心与中观等见解层次。 相似文献
10.
阿忠荣 《青海师范大学学报(哲学社会科学版)》2000,(2):124-125
当时代进入21世纪的时候,人类社会所面临的危机及引出的话题很多,可是,有关生命意义及欲求、文明诸问题仍困扰着人类自身。郭洪纪教授新著《颠覆:爱欲与文明》正是关于这些问题的一部力作。全书用近30万字的篇幅,系统地描述了人类史上各文化区域的文明与性爱制约与颠覆的演变关系,特别触及到现实中国因性意识的觉醒乃至泛滥使整个社会秩序面临巨大挑战的事实,读来令人深思。生命的欲求到底是什么呢?是爱与需要。正是在爱与需要的驱动下,人类才产生出无穷尽的能量,创造了无穷尽的文明奇迹。正如作者所说的:“由爱和需要所导致的婚媾实际包涵… 相似文献