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101.
再谈交往观     
近几年来,“交往”观备受关注,其中有其深刻的理论和实践原因,对交往范畴的界定应突破狭义上的取向.走向更大的普适性,应打破传统的“主-客”框架,建立新的“主-客-主”框架。同时,随着人类社会的发展,交往方式在不断变化,交往范围在不断拓宽,其作用也日益突出。  相似文献   
102.
19世纪中叶,西方哲学发生了重大转折,其最主要的表现是现代西方哲学对传统二元哲学的反对,即反对哲学从思维和存在两极对立出发,主张从人和自然统一的人类世界现实出发进行哲学思维。究其原因:1.它同人的生存方式有关;2.这是哲学本质意义的体现;3.哲学思维范式的转化影响哲学基本问题的解决;4.现代社会发展表明,人与自然是有机的统一整体,哲学必须立足于现实。  相似文献   
103.
创新乃中华腾飞之翼,创新乃富国强民之本,创新乃东方巨人之魂。当今时代,科技进步日新月异,国际竞争日趋激烈。各国之间的竞争,说到底,是人才的竞争,是民族创新能力的竞争,是教育的竞争。儿童时期是培养和开发人的创新素质的关键时期,儿童艺术教育在培养创新人才中具有重要的作用。当前儿童艺术教育的种种弊端及其造成的恶果,折射出我国儿童艺术教育的范式危机,我们必须进行儿童艺术教育的范式革命。  相似文献   
104.
本文从探讨范式的概念出发,具体阐述了对大学生思想政治教育范式的认识,提出了现有的思想政治教育范式已不适应新的形势发展的需要,我们要从思想政治教育的地位、内容、方法、途径、评价标准、队伍建设等方面实现突破,以构建可持续发展、符合科学发展观的思想政治教育新范式。  相似文献   
105.
《拿来主义》是语文课文中的传统篇目,相关的解读和课例相当丰富.如何从传统中挖掘新意,这是摆在一线教师面前的一道课题.本课抛开传统的解读范式,以思维和语言的视角解读文本,提炼出对比、因果、辩证、对应等思维技术,引领学生品味课文犀利幽默且富有穿透力的语言特点,进而领悟作者强烈的情感和伟大的情怀.  相似文献   
106.
107.
教育哲学缘起新探   总被引:2,自引:0,他引:2  
现代意义上的教育哲学研究的缘起是多方面因素的结果,不能把教育哲学的缘起归于某个单个的因素。这些因素包括教育哲学学科的开设、教育哲学名称的出现以及教育哲学学会的建立。历史上哲学家对教育的言论并不都是教育哲学的研究,教育与哲学也不存在着天然的联系,教育与哲学之间的联系是后天的、人为的建立起来的。  相似文献   
108.
本文通过对建设性后现代主义和复杂性科学的叙述,揭示了现代科学的局限性,以及超越现代科学范式的新科学范式的主要内容和基本原则,认为这些思想对于我们解决当今面临的诸多复杂问题具有借鉴意义。  相似文献   
109.
新自由主义是上个世纪60、70年代适应经济全球化的趋势而发展起来的一种政治经济范式。经历了由古典自由主义到当代西方自由主义的嬗变,但其为资产阶级利益服务的本质始终未变。作为一种思想上层建筑,新自由主义从未放弃意识形态领域的斗争。因此,我们要时刻警惕并在实践中坚持、发展和完善马克思主义。  相似文献   
110.
比较教育研究的基本范式述评   总被引:5,自引:0,他引:5  
本文根据历史线索对比较教育研究领域中的三种范式:科学主义的研究范式、批判理论的研究范式和解释学的研究范式,进行了大致的厘定和评价,试图展示该领域理论形态和研究策略的整体景观。同时,就各自理论话语所处的特定语境作简单的分析,并倡导各自间不应是相互对峙与攻讦,而是要彼此间抱宽容和理解态度,不是苛求于整合而是要寻求互补。  相似文献   
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