海外     

《青年记者》2008,(22)

日本《读卖新闻》下属的《读卖周刊》宣布暂停出版 美国《基督教科学箴言报》宣布不再每日出版报纸 新加坡政府告《华尔街日报》亚洲版藐视法庭新加坡政府起诉《华尔街日报》案开庭．新加坡总检察长温长明指控《华尔街日报》20年来一直在诋毁新加坡的司法机构。  相似文献   

19世纪初:中国“新学”的起点     

徐忆农 《山东图书馆季刊》2008,(3)

本文简略回顾以西方近代科学技术与思想观念为核心的中国“新学”产生、发展之历程,着重对基督教传教士译著西书的规模、内容进行梳理。结论为：基督教新教从19世纪初开始人华传播,中国“新学”是与之相伴而生的。  相似文献   

19世纪初:中国"新学"的起点     

徐忆农 《山东图书馆季刊》2008,(3)

本文简略回顾以西方近代科学技术与思想观念为核心的中国"新学"产生、发展之历程,着重对基督教传教士译著西书的规模、内容进行梳理.结论为:基督教新教从19世纪初开始入华传播.中国"新学"是与之相伴而生的.  相似文献   

基督教首抵关东教士考     

邱广军 《兰台世界》2008,(20)

第一个到中国东北的基督教传教士郭实腊的目的并不仅仅是为了传教,而是侦察情报.  相似文献   

叶启芳与中山大学图书馆     

邬和镒 《图书馆论坛》2008,28(4)

1叶启芳生平简介 叶启芳（1898—1975）,广东省三水县（今佛山市三水区）金本乡安溪村人,祖居三水,出生于广州,对他影响最深的除了儒家文化,那便是近代西方文化特别是基督教文化。  相似文献   

试论基督教修道制度的起因     

田明 《西南师范大学学报(人文社会科学版)》2007,33(5):173-176

公元3世纪，基督教修道制度起源于罗马帝国统治下的埃及，对其起源的探究是一个异常复杂的课题。本文主要从其思想来源、社会政治和经济等方面对修道制度兴起的原因进行了研究。作为修道制度的滥觞之地，埃及本土所起的作用也是文章重点之所在。  相似文献   

基督教信仰与大学起源——以大学的精神存在为视角     

林琳  刘亚敏 《现代教育科学》2006,7(6):91-93

大学是形神俱备的，在大学有形的实体结构内部深藏着它存在的意义和价值，即大学首先是一种精神存在。孕育并诞生于基督教文化世界的近现代大学，历史性地肩负着一种包容并超越物质欲求和现实需要的信仰教化使命。  相似文献   

徐光启的命运和启示     

陈乐民 《历史教学问题》2004,(1):49-50,111

~~《章疏》的最后一段有几句话讲得恳切而又沉痛。他说 ,我属于衙门后辈 ,这些洋人的去留 ,与我有什么相干 ,只是觉得他们提出的种种道理 ,多是有利于国家致治的好主意 ,所以我作臣子的 ,“有怀不吐 ,私悔无穷 ;是以不避罪戾 ,斋沐陈情”。全文洋洋洒洒 ,卓有一泄千里之势 ,我摘述的这些远远传达不出原文的声貌。结果“御批”照例三个字“知道了”。此外 ,他还曾参与军务。早年在家乡时 ,常听说东南沿海一带 ,每有倭寇海盗武力骚扰 ,徐光启便读起“兵书”来。晚年 ,辽东事起 ,他受命多次上疏献练兵之策 ,举凡怎样选兵任将 ,怎样操练他们 ,如…  相似文献   

神权政治中的民权曙光－西欧中世纪政治文化的思考     

黄颂  姚韵红 《天津师范大学学报(社会科学版)》2001,(2):7-11,19

在西欧中世纪的神权政治框架内，三种文化基质所内涵的平等观念是其政治文化中民权意识的前提和基础。随着教、俗两大政治势力磨擦和冲突的展开和深化，基督教神权观念的价值不断遭到贬损，从而使中世纪的民权意识逐渐获得了理论和实践的表达方式，并因此而构成了西方控工政治文化的序曲。  相似文献   

从保罗书信看早期基督教婚姻伦理     

刘文明 《湘潭师范学院学报(社会科学版)》2001,23(3):21-24

保罗从基督教信仰,提倡人们独身,但并不贬抑与反对男婚女嫁、赞成基督徒过正常的婚姻生活,同时,保罗提出了一种辩证的夫妻关系即“头与身”的理论,一方面称“丈夫是妻子的头”,把丈夫置于妻子之上,另一方面又以“头与身”为一体来强调夫妻的互敬互爱与不可分离。  相似文献