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991.
陆露 《中国校外教育(理论)》2011,(11):115-115
课程新理念下的学生要在“做”中学数学,教师将给学生提供一个动手操作的平台,展开想象,积极创新,这就要求学生将多种感官协调起来,立体式渗透,大胆尝试,大胆实践。教师要让学生在课堂上有足够的自主探索合作学习的时间与空间,建立清晰的表象,营造创新的空间。 相似文献
992.
作为“北宋倚声家之祖”,晏殊在词史上的地位毋庸置疑。然而,许多年来,对于《珠玉词》的评价却一直停留在如“浅浮华艳”的指责之上。所幸,这样的观点在现在已经得到了有力的纠正．许多学者提出了全新的视角对晏殊词进行重新审视。笔者以为,《珠玉词》的特异主要来源于其强烈的生命意识。本文拟就这一角度切入,通过对其生命意识的形成、特点及意蕴效果方面的审美考察,对《珠玉词》做出更深层次的了解和分析。 相似文献
993.
当前,大学校园内伤害事件、漠视生命轻生现象时有发生,提醒人们重视生命教育的意义和价值。而当前我国对于这方面的研究仍处于初期阶段,作者通过相关文献阅读,结合自身的理解,在阐述生命教育的基本内涵的基础上,分析了生命教育在高校中开展的现状及必要性,并进一步提出了高校开展大学生生命教育的有效途径。 相似文献
994.
安德烈一塔可夫斯基这位世界著名的电影大师享有“银幕诗人”的美誉．他对电影语言的杰出贡献具有公认的典范意义。塔可夫斯基以其内省的气质以及深厚的文化底蕴开创了一个独特的富有生命力的艺术世界。同时,他以“雕刻时光”为核心的电影美学观念阐释了他对电影与时间的关系。 相似文献
995.
叔本华对于人的生死的理解进一步阐明了欲望的循环结构,揭示了生存在意志和表象所构成的世界中的人的不可救赎;另一方面叔本华并没有放弃人类自身的救赎,那就是个体走出欲望的网罗,走向艺术的境界达到内心的真正平静。 相似文献
996.
沈从文以＂生活＂为墙面,以＂生命＂为扶梯,尽是对＂人＂（人性）浓情的观释和凝情的求解。从＂生活＂与＂生命＂的双重叠错视角对沈从文小说《八骏图》作深层剖析,通过对＂八骏＂习常定论的质疑,深挖出潜在的真确写作意旨。 相似文献
997.
价值取向的确立,是学校教育根本目标和发展方向的选择、确立和实践的过程,应先于具体的教育教学实践而确立,并形成共识。针对当前特教学校存在的过度关注学生生理障碍,忽视其生命全面、和谐发展等现象,研究认为,关注学生生命健康成长,促进其身心全面发展是特教学校的应有之义,更是其教育价值取向的起点和终极目标。文章阐述了特教学校教育价值取向重构的基础、核心及目标等问题,并就价值取向重构在学校教育教学中的实现进行了探讨。 相似文献
998.
钱理群先生秉着＂作家的文学史研究＂这一多向、多维的理论研究方法,对曹禺及其戏剧作品作了一次＂心灵史＂的精神巡礼。其批评措语中存在一些错谬及疏漏处,作为批评的批评,对其中的一些缺欠问题进行探源性的思考和驳难。 相似文献
999.
付改英 《小作家选刊(小学)》2011,(11):249-249
审视一下现实中的课堂,我们不难发现：在一些老师的课堂上,学生的学习生活比较沉闷和机械,学生普遍感到有比较大的负担和压抑,缺少自主性和愉快感,在老师“要我学”的威严之下被动而且麻木的接受知识,甚至还有些老师一走进教室,学生便开始“倒计时”……试想,这样的课堂有多高的效率呢？这样的课堂能带给学生多少东西昵？我们的学生在这样的课堂上能焕发出生命活力吗？ 相似文献
1000.
塞缪尔·乌尔曼 《小作家选刊(小学)》2011,(10)
青春不是年华,而是一种心态;不是玫瑰般的脸庞、红润的嘴唇和敏捷的双腿,而是坚韧的意志、丰富的想象力,以及无穷的激情;青春是生命深处的一股清泉。青春意味着勇气多于怯懦,青春意味着喜欢冒险而讨厌安逸。拥有此种品质的人之中,六十岁的老人往往多于二十岁的年轻人。没有人只因年龄的增长而年老, 相似文献