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141.
我同林笑峰先生暮年一直保持着书信联系,从1996年到2010年往还通信45通。这里记录着林老暮年传奇式的学术生涯以及我俩分分合合的学术协同战斗,是理解林老生平功业和研究体育学术史的一段秘史,这里稍加整理予以解密公示,是很有意思的。  相似文献   
142.
中外教育家都很重视启发式教学.孔子是我国最早提出启发式教学的教育家.他提出了“不愤不启,不悱不发”的著名教学要求,这是启发一词的来源.后来,《学记》中又提出了“道而弗牵,强而弗抑,开而弗达”的教学要求.这些思想至今仍熠熠生辉.国外也十分重视教师的引导、诱发,例如古希腊苏格拉底在教学上运用的“产婆术”等.  相似文献   
143.
道教中的法术丰富多样,修道者认为这些五花八门的道术各有神通,是长生成仙与救苦救难的法宝。诸多法术之所以神通广大,都是由于其中有"神"在支配和调度多种力量,来达到延年不死或除恶扬善的目标。这反映了所有道术背后的思想支撑,即"神"的无时无处不在。本文主要通过分析上清派宗师陶弘景的一些著述,探讨了上清派存思术的思维与运行机制,试图揭示出诸多道术背后的思想本质与特色。  相似文献   
144.
本文从中世纪东西方数学背景入手,着眼于朱世杰本人生平及《四元玉鉴》的基本内容,继而探讨了朱世杰《四元玉鉴》的显著成就及其对后世的极大影响,并彰显出其在中世纪数学发展中的重要地位。  相似文献   
145.
李国兴 《武当》2004,(5):8-10
按上述“绝谷食气法”修持日久,能够辟谷50日而不食者,始可修炼此术。  相似文献   
146.
这首词是秦观最有名的作品之一.是诗人被贬郴州时在旅舍中写的.主要表达了作的羁旅之苦。  相似文献   
147.
周作奎 《武当》2000,(10):57-59
风水堪舆术是我国古代人们为阴宅或阳宅选择地理位置的一种方术。古代风水学认为,人们在建房造屋时,周围的地形地貌结构、山川河流走势乃至于道路走向、森林树木布局等居住环境,对人们的生存生活质量,仕途前程,祸福吉凶,子孙后代的命运都会产生不同程度的影响。以协调天、地、人三才感应关系为基本出发点,以风行水  相似文献   
148.
在街道小巷或其他场合中,暴力分子可能会随手拿起板凳、长棍、匕首、铁锹或酒瓶等等武器向我们进攻,进行人体伤害或索取财物。此时应当沉着冷静,毫不犹豫地拿起武器——短棍进行反击。短棍形体如扫把、拖把或雨伞等等,是较容易找到的防身或见义勇为的武器。短棍主要技法有:劈、扫、撞、挑、点、撩和戳等等。在短棍使用中,如果结合拳法、腿法和摔法,达到人棍合一的境界,将能取到意想不到的效果。因此,了解和掌握一些短棍制敌的技能是非常必要的。下面,结合情况介绍几种短棍防板凳制敌的技法。  相似文献   
149.
浅析现代足球运动中抢断球技术的运用   总被引:1,自引:0,他引:1  
以我国甲A球队上海申花队和17届世界杯中的部分比赛为研究对象,采用录象观察法和理论分析法,对当今民办足球比赛中抢断球技术的运用进行分析研究,结果表明:抢断的成功率,主要取决于场上的队员能否把握住抢断的时机。  相似文献   
150.
意念健身术之研究   总被引:5,自引:0,他引:5  
人与动物本质区别在于人类拥有“意识”。也正是因为有了意识,人类才得以能动地认识世界和改造世界。在认识、改造世界的历程中,人类找到了一种运用自身思想意识来发展、完善自己的方法——意念健身术(即人们运用意识来控制自己的身心活动,从而进行身体锻炼及修养品德的一种健身方法)。对这种古老的健身方法的历史起源、本质属性及科学机理等进行探索,有利于我们寻找其在现代社会中的价值意义以及更好地运用其价值。  相似文献   
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