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21.
“中国大妈”跳广场舞已成为一个备受关注的社会话题。本文着重考察上海5个城区女性中老年市民的广场舞赋权现状,旨在挖掘体育赋权的测量方法,特别关注广场舞在社区-组织背景下对自我认知、自我效能和社会交往3个维度的影响。论文采访上海5个城区144位广场舞爱好者,每个区的广场舞调查按照实地抽样的原则,尽量兼顾到小区广场、闹市广场、路边空地、公园、居委会和街道文化中心场地等不同类型,采用问卷形式进行实地调查和网络调查结合的方式。这是中国第一次运用实证方法来测量体育赋权,结果显示广场舞本身就激发赋权过程的发展,同时广场舞锻炼时间越长,广场舞爱好者的自我效能也就越高;不同的广场舞场地,其广场舞爱好者的群体认同存在差异。  相似文献   
22.
运用文献资料法对我国体育舞蹈创编中文化元素的融入进行了可行性分析,阐述了体育舞蹈创编中融入文化元素的原则,就如何在体育舞蹈创编中更合理的融入文化元素提出相关建议,旨在为我国体育舞蹈能够通过文化元素的融入进入世界舞台并弘扬中国传统文化提供参考。  相似文献   
23.
Abstract

The Olympic Games of the modern era are powerful global mediated events. Olympic cities receive an overwhelming examination by world media. As the 2016 Olympic host, Rio de Janeiro has been given an enormous amount of attention, both by the international media and researchers who looked at the urban spaces of Rio, the struggles over the hegemony of the city and the social meanings the Olympics bring to the host city’s citizens. However, studies over the historical relationship between Rio, sport and media are rare. This paper addresses the historical uses of the term Olympic by Brazilian media during the late nineteenth and the early twentieth centuries. By looking at the main articles in the newspapers of these periods, we examine the extent to which ideologies over sports have changed the way the Olympics were represented in Brazil’s national imaginary. We demonstrate how the use of expressions associated with the Olympics historically generated a closer appreciation of these events by the public. We also show how political authorities appropriated the Olympics for their own benefit. The paper concludes by asking whether or not the historical lessons from the early Olympic ideas in Brazil have been learned by the 2016 Rio Games organizers.  相似文献   
24.
《爱与其他魔鬼》是哥伦比亚著名作家加西亚·马尔克斯的中篇小说。小说的女主人公希尔瓦象征着拉美土地上由欧洲一基督教文化、印第安文化和非洲文化融合而成的拉美新文化。从当时拉美社会几种有代表性的人物对这种新文化的不同心态 ,可以看出拉美新文化与其他几种文化发生的碰撞以及由此造成的文化悲剧。  相似文献   
25.
体育舞蹈成套动作的创编,无论是在其教学、训练还是在表演和比赛中都占有十分重要的地位.掌握体育舞蹈的创编技巧,需要根据不同的目的和任务、不同对象的特,长、运动美学法则以及国际发展趋势等几个方面综合考虑、编排过程中要区分动作难度和类型,把握动作的节奏、空间和时间等几个技术要素、成套动作创编要分阶段、有步骤地进行,要科学合理、自然流畅、体现风格,并具有较强的艺术感染力。  相似文献   
26.
端公戏是昭通傩戏的总称,流传于云南昭通地区的广大偏僻山区。云南昭通地区位于云岭高原东北隅滇川黔三省夹角之中,处于中国傩化圈的边缘地带,傩事活动盛行。本在田野调查基础上,试就流传于云南昭通地区的端公戏作初步探析。  相似文献   
27.
热贡地区六月会展示出丰富多彩的少数民族艺术,特别体现在祭祀与舞蹈这两个方面。从中我们不仅能找到民间艺术“礼失求诸野”的影子,还能深刻体味六月会在社会渲泄功能方面、娱乐功能方面、宗教心理平衡方面的作用。  相似文献   
28.
张磊 《襄樊学院学报》2011,32(2):55-58,88
街舞是一项集音乐、舞蹈、体育、艺术于一体,追求美、表现美、创造美的运动.美,是街舞运动所追求的终极目标之一,它赋予街舞永恒的生命力,使人们充分感受到街舞的魅力和生命活力.文章从美学的视阈深入探究街舞的外在形式美和内在意境美,在此基础上指出街舞教学具有的美育功能,并提出实施街舞美育教育的三大策略,即理论先行——认识、鉴赏美;实践践行——体验、表现美;环境孕育——创造、生成美.  相似文献   
29.
元素化教学在民间舞蹈教学中的作用举足轻重。赣南采茶作为江西民间舞的代表,已被北京舞蹈学院吸收入民间舞蹈课程教学中,而元素化教学在赣南采茶从民间到课堂上舞台中起着重要的作用,并使得赣南采茶的教学性、表演性、系统性逐渐加强。应重视元素化教学在赣南采茶教学中的功能价值分析,以促进赣南采茶的教材和教学建设。  相似文献   
30.
运用文献资料法和比较分析法,从太极图视角阐释了中国舞蹈艺术的"圆和"美,用太极图所折射出来的"圆和"思想来开启舞蹈艺术之"圆和"美,旨在为中国舞蹈艺术创造出更多的艺术灵感,开创更好的舞蹈艺术前景。  相似文献   
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