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81.
采用个案研究法,将质的研究和量的研究相结合,对"城中村"居民的体育休闲娱乐进行研究。结果显示:"城中村"居民的体育休闲娱乐方式随社会变迁而改变,近20年来居民体育休闲娱乐快速发展,并成为居民闲暇生活的主要内容。节庆仪式性体育走过辉煌历史后出现下滑和分化现象,现代体育在"城中村"逐步呈现发展趋势。体育休闲娱乐在"城中村"不同社会群体间起到和谐、调适作用。  相似文献   
82.
身体与娱乐是体育的重要属性。文化系统的身体观和娱乐观很大程度上决定了体育在该文化系统的命运。古希腊文化崇尚自然,强调身心和谐,推崇感性的身体和娱乐;中世纪唯灵主义的基督教文化贬低身体和娱乐,从而前者之体育兴盛,后者之体育则衰落。体育的人文价值在于它是灵魂与理性僵化统治的反抗者,旨在实现人的身心和谐与自由。  相似文献   
83.
体育运动项目教科书中大量存在功能特点相互混淆,以一般功能替代独有特点的现实问题,其原因在于缺乏"娱人致趣原理"的研究。足球、篮球等同场对抗球类运动是具有全球化影响力的体育运动项目,其娱人致趣的核心要素是"拼抢与命中争分";拼抢与命中争分是该类运动得以社会存在的价值观形式,其内在的逻辑发生于起源时刻,并主宰其历史进化,是运动过程中致人乐趣的源泉。对该类项目娱人致趣原理在教学训练中运用的问题提出了建议。  相似文献   
84.
李翔 《科教文汇》2012,(24):204-204,206
在法国资本主义萌芽时期.拥有曲折发展历史的近代法国传媒业诞生了.它在法国大革命期间开始成长且逐步壮大.借鉴了诸多启蒙思想家自由原则的精华。促使它走向全面发展和繁荣的关键阶段是工业革命时期.经政府对大众传媒的改革以及二战后第三次技术革命的洗礼.迈入现代化运行轨道。现代化的法国大众传媒业是双轨运行机制.逐渐摆脱了国营发展的模式.但综观这个国家的传媒业,可以总结,相比于英美等其他国家.该国传媒业在娱乐化、与政府关系密切等几方面特点突出。本文试图从法国平面媒体对此进行阐释。  相似文献   
85.
电视娱乐节目的"生命周期"越来越短,主要原因是受众收视疲劳和创作者自身疲劳。电视娱乐节目要做到无疲劳运作,必须要有准确的节目定位,把握节目的发展方向;控制节奏,确保节目的良性运作;善于"变"和"化",促进节目的有效创新;贴近民众,回归节目的本位功能。  相似文献   
86.
媒体对暴力新闻的不正确报道,导致其负功能的出现,并已引起社会的高度关注。报道暴力新闻时,媒体的麻醉、信息泛滥、金钱至上等负功能,给人们和社会带来诸多不良影响。为此,要完善新闻立法,加强媒介教育和监督等。  相似文献   
87.
海派文化的本质是市民文化,体现出娱乐对城市高强度竞争的救赎功能。海派市民文化进入电视时代以后逐渐适应了新的环境,而恢复海派市民文化正脉则得力于世博时代到来后上海所获得的诸多有关世博的优惠政策以及对上海城市身份的正面确认。周立波的海派清口、东方卫视的《中国达人秀》以及《舞林大会》,体现出了海派市民文化复兴的动向。《中国达人秀》是海派娱乐业的纪念性形态,《舞林大会》激活了世人对上海舞厅文化的记忆,周立波的海派清口系列则显示了海派市民文化的刚性力量。2002年上海获得世博会举办权,使得世界性的元素第一次以正面、积极、合乎法理的姿态再度移植到上海。新海派市民文化将在合理、健康、理性、自觉地消解西方文化的基础上融入大量本土文化的元素。世界性的美学均衡性法则已为上海城市及其市民文化带来了生机。  相似文献   
88.
在娱乐经济的时代背景下,针对大众出版物的娱态营销趋势,对现阶段大众出版物的娱态营销策略做系统性的研究,创新出适合于本土图书出版市场的娱态营销模式。  相似文献   
89.
韩永青  成毅涛 《新闻界》2008,(2):137-138
从印刷时代对喜剧元素的开发,电视时代对戏剧性情节的发掘,到网络时代的互动娱乐狂欢,广告创意范式娱乐化趋向愈益凸显,主要原因是消费者心理、大众文化和社会形态等发生了巨大变化。  相似文献   
90.
宋初小令主要继承唐五代词风的余绪,其一方面强化了唐五代文人开创、定型的创作范式,进一步确立了“本色”词的主流地位,另一方面,也为宋词鼎盛时期的到来,起到了“导夫先路”的作用。  相似文献   
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